Cuentos para pensar… (Cuentos cortos)

En un oasis escondido entre los más lejanos paisajes del desierto, se encontraba el viejo Eliahu de rodillas, a un costado de algunas
palmeras datileras.

Su vecino Hakim, el acaudalado mercader, se detuvo en el oasis a abrevar sus camellos y vio a Eliahu transpirando, mientras parecía cavar en la arena.
-Que tal anciano? La paz sea contigo.

- Contigo -contestó Eliahu sin dejar su tarea.

-¿Qué haces aquí, con esta temperatura, y esa pala en las manos?

-Siembro -contestó el viejo.

-Qué siembras aquí, Eliahu?

-Dátiles -respondió Eliahu mientras señalaba a su alrededor el palmar.

-¡Dátiles!! -repitió el recién llegado, y cerró los ojos como quien escucha la mayor estupidez.
-El calor te ha dañado el cerebro, querido amigo. ven, deja esa tarea y vamos a la tienda a beber una copa de licor.

- No, debo terminar la siembra. Luego si quieres, beberemos…

-Dime, amigo: ¿cuántos años tienes?

-No sé… sesenta, setenta, ochenta, no sé.. lo he olvidado… pero eso, ¿qué importa?

-Mira, amigo, los datileros tardan más de cincuenta años en crecer y recién después de ser palmeras adultas están en condiciones de dar frutos. Yo no estoy deseándote el mal y lo sabes, ojalá vivas hasta los ciento un años, pero tú sabes que difícilmente puedas llegar a
cosechar algo de lo que hoy siembras. Deja eso y ven conmigo.

-Mira, Hakim, yo comí los dátiles que otro sembró, otro que tampoco soñó con probar esos dátiles. Yo siembro hoy, para que otros puedan comer mañana los dátiles que hoy planto… y aunque solo fuera en honor de aquel desconocido, vale la pena terminar mi tarea.

-Me has dado una gran lección, Eliahu, déjame que te pague con una bolsa de monedas esta enseñanza que hoy me diste – y diciendo esto, Hakim le puso en la mano al viejo una bolsa de cuero.

-Te agradezco tus monedas, amigo. Ya ves, a veces pasa esto: tú me pronosticabas que no llegaría a cosechar lo que sembrara. Parecía cierto y sin embargo, mira, todavía no termino de sembrar y ya coseché una bolsa de monedas y la gratitud de un amigo.

-Tu sabiduría me asombra, anciano. Esta es la segunda gran lección que me das hoy y es quizás más importante que la primera. Déjame pues que pague también esta lección con otra bolsa de monedas.

-Y a veces pasa esto -siguió el anciano y extendió la mano mirando las dos bolsas de monedas-: sembré para no cosechar y antes de terminar de sembrar ya coseché no solo una, sino dos veces.

-Ya basta, viejo, no sigas hablando. Si sigues enseñándome cosas tengo miedo de que no me alcance toda mi fortuna para pagarte…

Por  Jorge Bucay

Tomado de:  www.actosdeamor.com

 

El Vino y las propiedades beneficiosas en el organismo ante un consumo moderado.

El vino ha formado parte de la cultura humana desde hace varios miles de años. A lo largo de su evolución, el hombre lo ha considerado un placer para su paladar y una ayuda para la socialización, así como también lo ha aprovechado debido a las propiedades saludables que benefician su salud.

Aunque beber en exceso de cualquier bebida alcohólica provoca gran cantidad de problemas relacionados con la salud, las investigaciones actuales sugieren que una copa de vino tinto cada día puede proporcionar una gran cantidad de beneficios.

El vino tinto es considerado un alimento protector del sistema cardiovascular, siempre y cuando se beba con moderación. Posee propiedades cardioprotectoras que ayudan a reducir el colesterol malo o LDL. Esto quedó comprobado en el año 2001, cuando investigadores del William Harvey Research Institute, Universidad de Londres, informaron que el vino tinto tiene efectos beneficiosos sobre las arterias coronarias, a causa de la presencia de polifenoles en su composición. Esta sustancia genera la supresión de la síntesis de endotelina 1, uno de los péptidos que facilita la aparición de ateromas que se afincan y obstruyen las paredes de las arterias. Por lo tanto su consumo diario (MODERADO), permite reducir los riesgos de padecer un infarto de miocardio y otros problemas cardiacos.

La mayoría de los componentes provenientes de la uva y de su proceso fermentativo (Ácidos fenólicos, Ácidos cinámicos, Estilbenos, Flavonoides, Taninos condensados) se los considera potentes antioxidantes ya que atrapan los radicales libres, deteniendo el proceso de oxidación.

El vino tinto sin alcohol también tiene efectos cardioprotectores provocado por el alto contenido en compuestos fenólicos. Estos compuestos tienen un doble efecto, por un lado como vasodilatadores y por otro como reductores de la agregación plaquetaria.

El consumo excesivo de alcohol se considera generalmente un factor de riesgo para la hipertensión. Sin embargo, hay algunas pruebas de los efectos favorables del vino tinto sobre la presión arterial. Dos copas de vino tinto (250 ml), junto con la comida, baja la presión arterial después de la comida en personas hipertensas.

El vino tinto produce una acción anticoagulante, o antitrombótico. Los consumidores esporádicos o moderados de vino tienen menor nivel de proteína fibrinógena que promueve la formación de coágulos de sangre.

El vino facilita la digestión de proteínas; por esto es recomendable su consumo al consumir carnes, pescados y quesos.

Según la doctora Janet L. Stanford, los hombres que beben entre 4 y 5 copas de vino tinto a la semana tendrán un 50% menos incidencia en el cáncer de próstata, además acotó que el vino es un poderoso antioxidante, un buen anti-inflamatorio y sirve de gran ayuda para eliminar células cancerígenas.

Los beneficios del vino también fueron comprobados científicamente en un estudio llevado a cabo en Barcelona (España) por los doctores Álvaro Urbano y Ramón Estruch, llamado Vino y enfermedades cardiovasculares.

El vino también es beneficioso en disminuir enfermedades tales como: el Parkinson y otras formas de demencia senil. Disminuye el riesgo de úlceras pépticas y puede ayudar a liberar al cuerpo de las bacterias sospechosas de causarla. Aminora el riesgo de sufrir un accidente cerebrovascular. Actúa beneficiosamente en los tumores colorrectales y en la piel, e incluso en el resfriado común. El consumo moderado protege contra los efectos patológicos de los radicales libres que provocan varios tipos de cáncer pues contiene sustancias que activan la respiración celular, así como en reducir los efectos de la cicatrización de los tratamientos de radiación.

Fumar mucho entorpece seriamente la capacidad natural de los vasos sanguíneos para relajarse, o la vasodilatación. El vino tinto, con o sin alcohol, disminuye el efecto nocivo del consumo de tabaco en el endotelio – capa de células que proporcionan una reducción de fricción en el revestimiento de los vasos linfáticos, los vasos sanguíneos y el corazón.

El vino es un remedio terapéutico en la ansiedad y la tensión emocional, por ello varios expertos consideran que “el vino mantiene en un justo equilibrio la mente y los sentimientos”.
El vino tinto, sobre todo si es viejo, es particularmente indicado en períodos de convalecencia, o en el transcurso de enfermedades infecciosas.

El consumo moderado de vino tinto se correlaciona con un menor riesgo para la enfermedad de Alzheimer. Los investigadores encontraron que el resveratrol, un polifenol del vino tinto, produce efectos neuroprotectores.

Más de 400 estudios de todo el mundo, muchos de ellos a largo plazo y en grandes poblaciones, han concluido que la mayoría de las personas sanas que beben vino de forma regular y moderada viven más tiempo. La excepción es un solo grupo cuyos miembros no deben consumir alcohol y es el de las mujeres premenopáusicas con una historia familiar de cáncer de mama. La expectativa de vida en las personas que acostumbran a beber vino diariamente, es un 36% superior a los que no beben; es decir que las personas que beben pequeñas dosis de vino al día (una copa) tiene aproximadamente 3.8 años más de vida de los que no lo beben.

Asimismo, su consumo debe ser espaciado y supervisado por un médico. La ingesta de vino aunque es beneficiosa, no es recomendable para quienes tengan tendencia al alcoholismo.

Según los estudios de Francia, Reino Unido, Finlandia y Dinamarca, el consumo moderado de vino es más beneficioso que el de otras bebidas espirituosas.

Nota: No debe usarse en terapias curativas de ningún tipo en menores de 18 años

Bibliografía:

http://www.clubplaneta.com.mx/bar/principales_propiedades_del_vino.htm

http://www.noticiasmedicas.es/medicina/noticias/2351/1/Vino-sin-alcohol-ELIVO-frente-a-aspirina-como-prevencion-de-infartos/Page1.html

http://www.abajarcolesterol.com/propiedades-cardioprotectoras-del-vino/

http://www.sanar.org/alimentacion/propiedades-del-vino-tinto

http://blog.uvinum.es/8-beneficios-vino-tinto-salud-354226

http://blog.uvinum.es/copa-vino-al-dia-salud-795669

http://www.botanical-online.com/medicinalesvino.htm

http://nutricionysalud.org.es/propiedades-beneficiosas-vino

Reseña sobre las monedas en Venezuela (V)

Curiosidades y fechas importantes en el desarrollo de la moneda hasta nuestro tiempo (continuación)

 

–El 1° de abril de 1854, se produjo otra disposición curiosa, como la mayoría en esta época. Se promulga una Ley para el establecimiento de una Casa de Moneda en Caracas, destinada a la acuñación de monedas de oro, plata y cobre con similares características a las de 1843. Se establece que las monedas de oro serían la onza, la media onza, el doblón, el escudo y llevarían el nombre de “Venezolano de oro”. Las de plata serían el peso fuerte o venezolano de plata, el medio peso, el cuarto de peso o peseta, el real y el medio real. Las monedas de cobre se dividirían en cuartos y octavos, todo lo cual marca una influencia clara del sistema español, tanto en su denominación como en las relaciones en cuartos, octavos, dieciseisavos, etc. La casa de la Moneda no pudo establecerse y tampoco se pusieron en práctica medidas que mejorasen la circulación monetaria.

–Ley de Monedas de 23 de marzo de 1857: Como no había sido posible el establecimiento de la Casa de la Moneda en la Ley de 1854, y ante la gran escasez de circulante el Congreso autorizó la acuñación en el exterior de moneda nacional. Las monedas llegaron a mediados de 1858 y a pesar de algunas discrepancias sobre su peso y ley, fueron puestas en circulación

–Ley de Monedas de 12 de junio de 1865: Se decreta una nueva ley, la cual deroga la de 1857. En ella los cambios principales son la autorización para establecer una Casa de la Moneda, aunque nunca se llevó a efecto, y se establece –POR PRIMERA VEZ– que las monedas de oro y plata llevarían la efigie del Libertador.

–Ley de Monedas de 11 de mayo de 1871: El Presidente Provisional de la República, dictó una nueva Ley de Monedas en la cual se hace hincapié sobre la calidad, el peso y ley que deberían llevar las monedas. Se declaró unidad monetaria el fuerte o venezolano de oro, con un valor de diez décimos. Se dio el nombre de “Bolívar” a la pieza de oro de 20 venezolanos. Las monedas de oro y plata llevarían la efigie del Libertador.

–Otro aspecto novedoso en esta oportunidad, estuvo en la moneda de 5 venezolanos oro, donde por primera vez la efigie del Libertador se encuentra mirando hacia la derecha.
–Se encargó a Désiré-Albert Barre, grabador General de la Casa de La Moneda de París ejecutar los primeros troqueles de moneda venezolana con la efigie de Bolívar. Barre tomó por modelo el dibujo de Carmelo Fernández y, a partir de 1873 y hasta la fecha, su grabado ha sido el invariable emblema de la moneda venezolana de oro, plata, níquel y cuproniquel.

–Carmelo Fernández Páez, (sobrino del general José Antonio Páez) era yaracuyano, (nacido en San José de Guama el 30 de junio de 1810), además de escritor, militar, ingeniero, dibujante, litógrafo y acuarelista, fue el autor del retrato de Bolívar que aparece en las monedas de Venezuela. Cursó estudios en Estados Unidos de Norteamérica y regresa a Venezuela en 1827, ejercerá como profesor en la Academia de Matemáticas, y de pintura e idiomas en el Colegio de Varones de Maracaibo. Fue miembro de la Comisión Cartográfica de la Nueva Granada. Colaboró e ilustró la Geografía de Venezuela de Agustín Codazzi, y la Historia de Venezuela de Baralt y Díaz. Murió en Caracas en 1887.

–El 21 de agosto de 1871, el gobierno celebró un contrato con José Antonio Fernández para el establecimiento de una Casa de La Moneda en Ciudad Bolívar, lo cual no pudo llevarse a cabo, por lo que se solicitó realizar una acuñación en Norte América o Europa, a lo que tampoco se dio curso.

–El 1° de enero de 1872, se decretó obligatorio la conversión de todas las cuentas a la nueva unidad monetaria y que todas serían expresadas en venezolanos y centavos, siendo éstos la única fracción de la unidad a la que se le daría uso.

–El 11 de junio de 1873  El gobierno ordenó la acuñación de un lote de monedas de 50, 20, 10 y 5 centésimos de venezolano, lo cual se realizó en la Casa de La Moneda de París.

¿Sabías que? El primer “venezolano” (20 Bs oro) que se acuñó en 1874, se encuentra bajo el pedestal de la estatua del Libertador, en la Plaza Bolívar de Caracas junto a una copia del Acta de Independencia.

–El 14 de junio de 1876, el Ministerio de Hacienda ordenó la acuñación de moneda de níquel del valor de 2 ½ (Locha) y 1 centésimo (Céntimo) de venezolano. Esto se realizó para sustituir los centavos de cobre y resolver el problema de necesidad de moneda menuda. Es interesante anotar que estas fueron las primeras acuñaciones realizadas en Estados Unidos por encargo de otro país.

–En 1876 se envió a Londres una suma de dinero con destino a la amortización de la deuda externa de Venezuela, no habiéndose llegado a un acuerdo se resolvió el envío de tal suma a París y es destinada a la acuñación de monedas de plata de 1 venezolano, estos fueron los primeros fuertes de plata que entraron en circulación en el país.

–Ley de Monedas de 31 de marzo de 1879 “La nueva Ley de Monedas fue calcada sobre los principios establecidos por la Convención Monetaria Latina y marcó definitivamente el Sistema monetario que ha regido en Venezuela hasta el presente. El Presidente Guzmán Blanco en clara visión del problema de la moneda, culminaba de esta manera su empeño, manifiesto en las diversas medidas adoptadas por él en el curso de los años, de sustituir un sistema monetario arcaico y desordenado, por otro, racional y moderno”.

–EN 1879 SE EMPEZÓ A ACUÑAR EL BOLÍVAR. La Ley estableció como unidad monetaria el bolívar de plata, el cual constituiría la unidad obligatoria a partir del 1° de julio de 1879. Eliminó la moneda fraccionaria de cobre y la sustituyó por la de cuproníquel. La acuñación se haría en cantidad proporcionada a la población de la República y al grado de actividad de las transacciones, sin exceder Bs. 6 por habitante. Las monedas acuñadas en 1857 y 1871 seguirían circulando por su valor legal. Se establecería una casa de la Moneda en el país.

–Entre noviembre de 1879 y octubre de 1880 entraron al país un lote de monedas acuñadas en Bruselas, por estar la Casa de la Moneda de París demasiado copada de trabajo.

¿Sabías que? El 31 de marzo de 1879 Venezuela estrena El Bolívar de plata, el cual había sido aprobado el año anterior.

¿Sabías que? El 24 de junio de 1918, se promulgó la Ley de Monedas, que establecía como Unidad Monetaria el bolívar de oro, entre otros debido a la escasez de circulante.

¿Sabías que? Por decreto de Carlos Andrés Pérez, dictado el 15 de agosto de 1974, se ordena la acuñación de monedas de acero chapeado en cobre.

–Entre 1988 y 1989 ocurrió una clandestina desmonetización no autorizada por el BCV de las monedas de níquel puro, como consecuencia de la fuerte alza de los precios del níquel registrada en el mercado internacional. Esta desmonetización fue realizada por grupos de personas que se dedicaron a recogerlas y sacarlas de la circulación por la vía del contrabando de exportación.

–Con la aprobación de la nueva Constitución en diciembre de 1999 por referéndum popular, se cambia el nombre del país a República Bolivariana de Venezuela. El Directorio del Banco Central de Venezuela autorizó la desmonetización de las monedas fraccionarias de las denominaciones de Bs. 0,05; 0,10; 0,25 y 0,50, y de las monedas de plata de Bs. 0,25; 0,50; 1; 2; 5 y 10, las cuales ya no eran utilizadas como medio de pago. Tanto las monedas de plata como las monedas fraccionarias indicadas anteriormente dejaron de ser de curso legal a partir del 1º de abril del 2001. El 9 de agosto del 2001 el Banco Central de Venezuela pone en circulación las nuevas monedas de 10, 20 y 50 Bolívares y el 18 de enero del 2002 el nuevo billete de 10.000 Bolívares, todos con la denominación de República Bolivariana de Venezuela.

¿Sabías que? A partir del primero de enero de 2008, entra en circulación el bolívar fuerte. Es la nueva unidad monetaria oficial de la República Bolivariana de Venezuela.

Pendiente “Las monedas de la leprosería” y monedas conmemorativas en plata y oro de Venezuela. Monedas raras (`Sexosas´)

Click aqui para ver Monedas del historico venezolano

Bibliografia:

Carrillo Batalla, T. E. 1964: “Moneda, Crédito y Banca en Venezuela”. Banco Central de Venezuela. Caracas – Venezuela 2 volúmenes. http://es.wikipedia.org

http://guacasymonedas.blogspot.com/2008/06/historia-de-la-moneda-en-venezuela

Pensamientos de antiguos labradores venezolanos. http://www.numismatica.com.ve/ http://monedasdevenezuela.net
Locha, nombre de fracción. http://www.aporrea.org/actualidad/a11199.html

http://www.guiapuertocabello.com/pag_web/54_edicion/moneda/text.html

http://www.elhistoriador.es/comercio.htm

http://www.ucm.es/info/citechar/jornadas/II%20JORNADAS/jor09defrancisco.pdf

http://www.carmelopaiva.com/economicocompleto.htm

Reseña sobre las monedas en Venezuela (IV) Curiosidades y fechas importantes en el desarrollo de la moneda hasta nuestro tiempo

La Moneda es fundamentalmente un instrumento económico que facilita los intercambios comerciales, pero también es una forma de hacer política financiera y sobre todo un medio de propaganda política del poder que la emite. “el dinero es un bien sui generis de común aceptación”. “El número de unidades monetarias requeridas para comprar un bien se denomina precio”.

¿Sabías que? Toda moneda es dinero, pero no todo dinero es moneda. La moneda es un subconjunto del dinero.

–Probablemente la vulva de caurí o “valvas de cauríes” (unos moluscos), fueron las monedas más antiguas o primitivas que se usaron en el mundo. Estas fueron usadas en países de Asia y África, especialmente en China e India, unos 3.500 años antes.

–La Moneda: Su nombre proviene del latín ‘moneta’, apodo con que se nombraba a la Diosa Juno, cuyo templo en Roma era usado para acuñar las monedas. Antes de su aparición, los negocios se hacían mediante trueque o intercambio de bienes o elementos, y también se llegaban a pagar las mercaderías con oro y plata calculando su peso. Al implementarse el uso de una moneda que tenía siempre el mismo peso y valor, mejoran y aumentan considerablemente los intercambios mercantiles.

–Los chinos usaron monedas de hierro hacia el siglo IX a C., pero las reemplazaron por papel moneda, pues eran muy pesadas.

–Aproximadamente, 600 años antes de Cristo, fueron acuñadas las primeras monedas con carácter oficial en Lidia (hoy Turquía), un pueblo de Asia Menor. Estas acuñaciones eran de oro y de plata y llevaban estampado el sello del león del Rey. Luego las monedas se empezaron a acuñar en China de donde la costumbre pasó a Grecia. Posteriormente el sistema fue adoptado por todos los pueblos del mundo.

–En Venezuela, nuestros indígenas ayamanes, antes de la conquista usaban como moneda para intercambio con otras naciones indígenas, una especie de “joyas de orfebrería” llamada Olicor u olicores, los cuales consistían en pequeñas figuras de diferentes tipos y colores fabricados con distintos materiales, generalmente en hueso, piedra, arcilla, azabache, etc. los cuales poseían la particularidad de tener un pequeño orificio, el cual servía para ensartarlos y hacer collares y pulseras, muy vistosos y bonitos. [“Generalmente los lían 40 o 50 veces alrededor del cuello” “Con los collares arriba dichos compran y venden y los miden por palmos. Ésta es su moneda después del oro”].

–La moneda más pequeña emitida es, probablemente, el cuarto de jawa nepalesa acuñada en plata en 1740. Según el Libro Guinness de los récords mundiales, la jawa completa medía 2 mm. x 2 mm. y pesaba unos 0,010 g.
–El único país del mundo que ha acuñado monedas de platino fue Rusia, entre 1828 y 1845 de 3, 6 y 12 rublos.

– Leonardo Da Vinci realizó estudios sobre la fabricación de las monedas y reunió en una sola máquina, mediante punzones especiales, las dos operaciones de corte y acuñación para la Ceca Vaticana.

–Desde 1665 hasta 1830: En Venezuela se utilizaba como moneda, entre otras, el Escudo Español, un escudo era igual a dos pesos. Un peso equivalía a 16 reales. También fueron utilizadas gran cantidad de monedas republicanas en donde 1 peso equivalía a ocho reales.

–Según “La Opinión Nacional” publicado en Caracas el 8 de febrero de 1877, llegan las primeras monedas de “fracción precisa” a Venezuela “…avisa la llegada para el Gobierno de Venezuela de “334 cajas, monedas de a un centavo y 217 cajas, monedas de dos y medio centavos (Lochas)  (…)”.

–La economía de un país empieza “por el sencillo”. Al sencillo (moneda fraccionaria), en Venezuela, anteriormente se le conocía como “menudo de chichero”

–Eran tantas las monedas y de distintos países que circulaban en Venezuela, que el Gobierno se veía obligado a fijar cada año el valor de esas monedas extranjeras para su conversión o cambio con respecto al Peso fuerte y el peso sencillo venezolano, este ultimo conocido también como peso “macuquino”.

–El nombre del Peso, (que en la actualidad se aplica a algunas unidades monetarias), se origina en la antigua costumbre de pesar los metales preciosos para hacer el intercambio comercial cuando no existían las monedas. En el siglo XVII el Cabildo de Caracas hizo fabricar por el platero Pedro Fernández, pesas de dos reales, un real y medio real, debidamente selladas con una marca de león, el símbolo de la ciudad, para que se homologara el peso de las perlas o del oro en el comercio, sin retrasos ni perdidas en las transacciones para ninguna de las partes.

–El 21 de noviembre de 1819, el Libertador decretó medidas de emergencia sobre acuñación de monedas, mandando resellar y poner en circulación monedas acumuladas en la Casa de la Moneda de Santa Fe como un recurso para solventar las necesidades del ejército. Esta serie de monedas se conoció como “chipichipi”

–En Venezuela existía una moneda llamada “chipichipi” cuyas características eran las siguientes: De un lado la cabeza de una india con un gran penacho de plumas el cual ha sido reestampado sobre el escudo de castillos y leones, leyenda primitiva LIBERTAD AMERICANA 1819, el otro lado, se ve la leyenda de la moneda original: NUEVA GRANADA.

–El 1° de octubre de 1821, el gobierno se vio en la obligación de promulgar las Ley de amonedación (Ley de la platina y la emisión de una moneda de cobre). Estas leyes tuvieron por objeto poner fin a “los males que sufren los pueblos por la gran variedad de monedas que han introducido la guerra y la consiguiente desorganización en que nuevamente se han hallado estos países que semejantes perjuicios que se experimentan principalmente en el comercio interior, no se podrán evitar si todas las clases de monedas circulantes, no se reducen a un mismo peso y ley conocida”.

–El 4 de junio de 1823, el Congreso dictó un Decreto por el cual se autorizaba la acuñación de una moneda, la cual se dio a conocer con el nombre de “china”, esto se debía a que era frecuente, para la época, llamar a las indias chinas. La figura de una india estampada en estas monedas dio origen al nombre, el cual se generalizó por todo el país.

–El 14 de marzo de 1826 se decretó el retiro de circulación de la moneda macuquina, la cual era una moneda de plata de baja ley, cortada y de fábrica grosera que en su origen circulaba en Cartagena y sus alrededores, pero luego se extendió a Venezuela, Puerto Rico y otras regiones. Se usaba en el expendio y comercio interior, no tenía valor fijo, porque subía y bajaba en proporción a la escasez o abundancia de la moneda legal, llamada fuerte o de cordoncillo.

–El 30 de diciembre de 1830 las autoridades publicaron una tabla que fijaba los valores de conversión al cambio de la moneda corriente del país. En esta forma quedó legalizada la circulación de la moneda extranjera en Venezuela.

–El 28 de marzo de 1835 se dictó una ley sobre admisión y valor de las monedas extranjeras, la cual permitía la aceptación de los centavos de cobre norteamericanos en pago de deudas y su libre convertibilidad en monedas de oro y plata.

–El 29 de marzo de 1842 el Congreso dictó una Ley para la acuñación de moneda de cobre nacional, la cual sería de obligatorio recibo en las Tesorerías y por parte de particulares, estas se acuñaron en Londres. Las monedas con una hermosa efigie de la Libertad, fueron de muy buena calidad, bien grabadas y se emitieron en los valores de uno, medio y un cuarto de centavo. Al poner en circulación estas monedas se derogó el decreto que permitía la introducción de centavos norteamericanos.

–En 1848 se promulgó la Ley de Monedas, promulgada el 30 de marzo, esta ley promulgó como unidad monetaria de Venezuela el franco francés.

–El 1° de abril de 1854, se produjo otra disposición curiosa…Continuará 

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Pendiente “Las monedas de la leprosería” y monedas conmemorativas en plata y oro de Venezuela. Monedas raras (sobre sexo)

Bibliografia:
Carrillo Batalla, T. E. 1964: “Moneda, Crédito y Banca en Venezuela”. Banco Central de Venezuela. Caracas – Venezuela 2 volúmenes. http://es.wikipedia.org

http://guacasymonedas.blogspot.com/2008/06/historia-de-la-moneda-en-venezuela

Pensamientos de antiguos labradores venezolanos. http://www.numismatica.com.ve/ http://monedasdevenezuela.net/ PEDRO GRASES.1949 Thesaurus. Tomo V. números 1,2 y 3. Locha, nombre de fracción. http://www.aporrea.org/actualidad/a11199.html

http://www.guiapuertocabello.com/pag_web/54_edicion/moneda/text.html

http://www.elhistoriador.es/comercio.htm

http://www.ucm.es/info/citechar/jornadas/II%20JORNADAS/jor09defrancisco.pdf

http://www.carmelopaiva.com/economicocompleto.htm

http://www.radialistas.net/clip.php?id=1100045

Reseña sobre las monedas en Venezuela (III): LA LOCHA

Para las nuevas generaciones, este nombre tal vez no signifique mucho, o solo parezca una palabra folclórica mas, pero a los que nos tocó vivir un poco más atrás en el tiempo, la sola mención de la palabra “Locha” nos despierta agradables recuerdos:  

Que felices eran aquellos tiempos de la niñez, quien no recuerda con nostalgia las celebraciones y esos juguetes y  chucherías que nuestros mayores nos daban. Pero entre todos había un regalo, se puede decir que era algo más frecuente y muy apreciado por todos los niños; me refiero a cuando los padres, padrinos, tíos o algún familiar decidían obsequiarnos una locha, bien fuera como compensación por “portarse bien”, por alguna visita, vacaciones o un aniversario o fecha especial, etc. Recibirla era motivo de una gran alegría que se desbordaba en el mostrador de alguna pulpería, hasta la cual, generalmente, uno salía corriendo para comprar una chuchería o cualquier cosa que se antojara.
Hoy día, rememorando aquellos tiempos, me doy cuenta que la tanta alegría que uno sentía cuando le daban una locha era porque recibía un beneficio múltiple e inherente al espíritu del ser humano: Además de poder comprar lo que a uno le gustaba, recibía y disfrutaba del sentido de propiedad y decisión –si uno quería, también la podía ahorrar en su alcancía–. Otra satisfacción, implícita, que otorgaba la locha cuando te la daban, era que te permitían salir para ir a la bodega, disfrutando del sentido de libertad –Porque los niños adorábamos y adoran salir–; en otras palabras, la “bendita” locha te permitía vislumbrar y sentirte como el adulto que todo niño quiere llegar a ser apresuradamente y en el que nos convertimos pasado el tiempo, y creo que la mayoría, con estas mismas premisas…

Para nuestro deleite, con una locha se podían comprar gran variedad de productos, ¿quién no lo recuerda? había para escoger. Entre los cuales eran preferidos los caramelos de coquito, el alfeñique, las conservas de leche; los heladitos de sabores variados, helados de paleta, la chicha, las sabrosas cocadas, las paledonias o cortados, acemitas, “beso de niña”, 8 metras y muchas otras dulcerías y productos que se podían adquirir* con la apetecida moneda.

La locha fue una moneda de circulación en Venezuela que tenía una denominación de doce céntimos y medio (12 ½ cts.) lo cual significaba la octava parte del Bolívar, el cual, como todos sabemos, está dividido exactamente en cien céntimos.

Esta moneda, de dos centavos y medio, nació en el gobierno de Guzmán Blanco acuñada en níquel y cuando ya se acercaba a su final, también fabricada con otras aleaciones, especialmente de cobre. La primera vez que la Locha entró en circulación fue el 15 de enero de 1877, cuyo pedido había sido realizado el 24 de junio de 1876   por la casa Boulton y Cia. por la cantidad de dos millones de monedas de 12 ½ céntimos.

Por haber nacido como una base ochava (octava parte del bolívar), se cree que su nombre se ha generado de la contracción del artículo que lo formaba, llamado la ochava, debido a la costumbre muy común del venezolano de apocopar las palabras en su lenguaje popular, degenerando en un sustantivo al que se le antepone el artículo cuando es necesario. Así: la ochava > lochava > locha > la locha.

La Locha nació producto de la necesidad: Cuando la inflación “se comió” al “Cobre” y ante la escases y/o desaparición de las monedas monagueras, creció la exigencia de moneda fraccionaria (sencillo)*, primero fueron los consumidores y luego los comerciantes, quienes exigían una moneda que “cuadrara” con el precio de los productos al detal y a la vez sirviera para dar vuelto
–Ante la escases de una moneda de bajo valor, los comerciantes no daban vuelto y ante la exigencia del consumidor, se veían obligados a dar ñapas (propinas) para compensar, costumbre que también perduró en el tiempo–.

Cuando nació la Locha, llegó para solucionar y llenar el vacío existente en el comercio por la falta de “sencillo”, de allí en adelante la mayoría de los productos se pudieron adquirir al detal (por unidad) y detallados (½ unidad por ejemplo), sin necesidad de tener el consumidor que gastar el Medio o el Real completo, al verse obligado a comprar varios productos a la vez por la falta de vuelto. La locha se convirtió así en la moneda más útil del bolívar, llegando para quedarse y ser usada por mucho tiempo.

La Locha, a través de su existencia también fue conocida como: Seña, zagaletona (Por su bella estampa al ser comparadas con las monedas viejas de baja denominación), viuda (Incompleta, sola. Llamada así por el hecho de ser una fracción incómoda –0.125 de bolívar–, que en muchos casos había que usar en pares para completar un medio –0.25–); Ochava, lochava y Cuartillo, definición ultima que se le daba por ser un cuarto de Real –0.50 cts.– que a su vez era equivalente al valor de la mitad de un Bolívar.

La locha mantuvo el poder adquisitivo por muchos años, hasta que empezaron los problemas de inflación y esta moneda comienza a perder su poder adquisitivo causados por la corrupción y el manejo populista de los dineros del Estado por parte de los gobernantes de turno. A la vez, su implementación empezó a ocasionar dificultades en la contabilidad por su fracción sobrante de 1/2 céntimo para su uso en las máquinas registradoras y para el pago de impuestos. Otro inconveniente era el peso y diámetro de la locha que era muy parecido a la del bolívar, hacía que se confundieran fácilmente y que se pudieran utilizar en las máquinas vendedoras que requerían la introducción de una moneda de un Bolívar*.
Por otra parte, el tamaño y elevado peso de las monedas de a locha, en relación con su bajo valor nominal, hacía onerosa su acuñación.
Por todo esto, el uso de estas monedas fue disminuyendo, a medida que los comerciantes iban eliminando de los precios la fracción de céntimo, así se fueron sustituyendo por las monedas de Bs. 0,10 (Conocida también como locha mocha) y de 0,05cts. (Nica o puya).
Hoy en día, tal y como la conocíamos, esta moneda ya desapareció del circulante monetario debido a la transformación económica. Hoy existe una moneda enana de 12 ½ cm perteneciente al bolívar fuerte, que al multiplicarla por mil (Lo que le devaluaron) equivale a ciento veinticinco Bs. que no sirve para comparar ni un caramelo, el cual ya vale 1000 Bs. de los viejos.

A muchos economistas les pareció un gran error el haber tenido una moneda dividida en cien partes, 1/100 céntimos, y a la vez no haber tenido una moneda fraccionaria que representara la unidad primaria (Un céntimo). A esta coyuntura se le suma el mal manejo de la economía y la falta de producción (males inflacionarios), como causa del fracaso de las revaluaciones cada vez que tratan de mejorar el poder adquisitivo atacando la inflación.

*¡¡Ahh mundo!! Con una Locha se podían comprar: Una arepa, un huevo, (Si uno compraba un bolívar de arepas, al principio le daban 12 y después eran 10, al igual que los huevos y muchos otros productos), una locha de manteca, una locha de papelón: un paquetico de mantequilla, un paquetico de sal, una caja de fósforos; un litro de kerosene, ½ litro de gasolina blanca, Café y papelón (La gente, según la vieja costumbre, dividía virtualmente la locha en dos cobres y pedía un cobre de papelón y otro de café), una vela, una locha de cambures, un bojote de chimo, saldiguera, soda, etc.

*La escases de moneda fraccionaria o sencillo  como lo conocemos en Venezuela (Anteriormente, tambien era conocido como menudo de chichero), fue un mal que arrastró la economía venezolana durante algun tiempo. Mucho antes de la creación de la Locha, cuando la moneda –El Peso fuerte– valía por cuatro Pesos macuquinos, el mismo del que desciende “nuestro Bolivar”; veamos lo que dice este escrito que muy bien nos puede ilustrar para la comprensión del tema: “Dividiendo nuestro peso fuerte a ocho reales corrientes de plata, en cien centavos de moneda cobre, o en doscientos semicentavos de la misma especie. La menor moneda efectiva que corre en circulación en la actualidad, es la seña, o cuartillo de real, que equivale a tres centavos de moneda cobre con levísima diferencia. El octavo, es nominal, resultando de aquí que el pobre se encuentra al presente con la dura precisión, de invertir el cuartillo de real en dos cosas diferentes, sin recurso para más, esto es un octavo de cada una. –Compraba un cobre de café y un cobre de papelón y perdía el medio cobre. De ahí nació la popular “ñapa” que daban los bodegueros–  La de cobre acuñada en la forma dicha, proporcionará al pobre la acción de comprar con el mismo cuartillo de real, seis cosas diferentes para el remedio de su necesidad, es decir, un semicentavo de cada una. A lo expuesto hasta aquí, se sigue por consecuencia, que la moneda de cobre facilitaría la circulación expedita de los negocios interiores de poca monta, proporcionando los pagos por peso averiguado, para evitar el fastidio de contar”.

*Durante algún tiempo algunas personas, sobre todo los muchachos, acostumbraban hacerle ranuras por el canto a las lochas para usarlas en los distintos aparatos (traga monedas) especialmente en las rockolas antiguas, en las cuales se podían oír hasta diez discos (canciones) por un bolívar –en este caso lo hacían por una locha–.

Nota: Si la morocota fue llamada así por su similitud con el pez conocido como cachama, tal vez la locha fue llamada así también por un pez. Según Julio Calcaño, la similitud con el francés loche, que designa al pescado Cobitus barbilatus pudo dar origen a la voz “locha”

CLICK AQUI: Monedas (I)

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Click aqui para ver el historico de las  Monedas venezolanas

Bibliografia: Carrillo Batalla, T. E. 1964: “Moneda, Crédito y Banca en Venezuela”. Banco Central de Venezuela. Caracas – Venezuela 2 volúmenes. http://es.wikipedia.org

http://guacasymonedas.blogspot.com/2008/06/historia-de-la-moneda-en-venezuela

Pensamientos de antiguos labradores venezolanos. http://www.numismatica.com.ve/ http://monedasdevenezuela.net/ PEDRO GRASES.1949 Thesaurus. Tomo V. números 1,2 y 3. Locha, nombre de fracción. http://www.aporrea.org/actualidad/a11199.html

http://www.guiapuertocabello.com/pag_web/54_edicion/moneda/text.html

Reseña sobre las monedas en Venezuela (II)

En Venezuela, cuando la “Colonia” y por motivo de escases, hubo la necesidad de traer y usar monedas metálicas  de otros países, estas eran de materiales tales como: estaño, plomo, cobre, plata y oro. Muchas de ellas fabricadas artesanalmente, las cuales tenían diversos tamaños y valores.

A través del tiempo, aquí se manejaron una gran variedad de monedas que  fueron evolucionando de acuerdo al desarrollo económico y social transformador, muchas de las cuales desaparecieron para ir quedando en el olvido.

En ese trayecto de nuestra historia, el diario trajinar de la economía venezolana fue muy complejo, además de la natural diferencia de precios entre el cobre, la plata y el oro, existían contrariedades con respecto al manejo de las monedas, cuyo símbolo era el Peso,* el cual era revaluado y devaluado constantemente con la emisión de nuevas monedas y el cambio de patrón. Estas evoluciones tuvieron marcadas diferencias: algunas tenían o tienen su base de cien centavos (100/100); otras se dividían en 80 piezas –centavos– (100/80) e incluso existían monedas cuya octava parte (ochava) era el Fisco, que valía 0,015625. A estos tipos de pesos (peso criollo, peso fuerte, venezolano, etc.) se unían las monedas extranjeras, ante la cual también eran distintos los valores de c/u, y como si todo esto fuera poco, hay que agregar las señas o fichas que eran fabricadas de manera local con distintas tasas.

Llegó el tiempo en que estas monedas circularon casi todas juntas, como ya lo dijimos, con diferentes nombres y precios; algunas con distintas denominaciones e iguales valores y otras al contrario, con iguales denominaciones y distintos valores, alcanzando una infinidad de combinaciones en el cobro y pago de bienes y servicios, formando una barahúnda que era para coger palco. “Estas monedas evolucionaron a través del tiempo fluctuando su precio nominal desde 0,0125 (cobre) hasta 100 bolívares (oro)”, aunque el verdadero desarrollo de nuestra moneda, empieza mucho después de la Independencia, cuando en el año 1878, en la presidencia de Guzmán Blanco, es creado el Bolívar de plata, dando lugar al nacimiento de nuestro símbolo financiero.

Venezuela tuvo que superar etapas difíciles, algunas de ellas gobernadas por tiranos, Sátrapas y corruptos. Cuando llegó la riqueza petrolera, el país fue evolucionando lentamente hasta alcanzar un sistema llamado Democrático, que no es perfecto pero si perfectible y por lo menos en el pueden convivir, más o menos, todas las fuerzas políticas, incluyendo las minorías de la sociedad y donde las instituciones, independientes, juegan un rol muy importante al dejar de ser dirigidas por la autocracia*. En ese periodo, la economía se fortaleció con un sistema monetario moderno, acoplado a las normas de los centros económicos mundiales, dando inicio a la construcción de una infraestructura moderna como corresponde a un país en pleno auge económico.

Fue tal el desarrollo alcanzado, aprovechando el respaldo de nuestras riquezas naturales (Petróleo*, oro* y otros minerales), que nuestro signo monetario (El Bolívar) llegó a convertirse en uno de nuestros símbolos más preciados, además de una de las monedas más estable, de mayor poder adquisitivo y de mejor calidad que había en el mundo, de la cual se sentían muy orgullosos los habitantes de este país.

Sin embargo, con el transcurrir, nuestra economía y por ende nuestro signo monetario se han venido degenerando hasta convertirse en la moneda que tenemos actualmente, la cual, en el mercado internacional está completamente devaluada y “despreciada”, al igual que en el mercado interno, donde tampoco vale nada a causa de una de las inflaciones más grandes del mundo; la cual es causada como consecuencia de una política económica totalmente equivocada, que ha venido siendo implementada durante los últimos años.

Para esta reseña hemos tratado de recopilar algunas de esas monedas y sus valores, las cuales hemos insertado sin orden ni fechas, para que se observe y entienda el despelote que se pudo haber formado cuando circulaban todas, o gran parte de ellas.

¼ Centavo (Cobre)

½ Centavos (Cobre)

Centavo: = (0.01).

Cobre: = (0,0125) El “Cobre” fue una moneda de las más usadas y conocidas en Venezuela, a tal punto que a través del tiempo fue conocida de muchísimas maneras, tales como: Cachito, centavito, centavo convención, centavo fuerte, centavo macuquino, charo, chipe, chiva, churupo, etc. Esta moneda era la de menor valor, pero por las condiciones económicas del país rural (no petrolero), era la que estaba al alcance de toda la población con la cual se podían adquirir los productos, no exactamente al detal, sino detallados*.

Fisco: Con un valor de 0,015625  (4 fiscos eran igual a un centavo monaguero), También conocido como “chiquito”. Multiplicado por 8 era igual a 5 reales (moneda de 2.50 reales que existió).

Locha Vieja: –Cobre y Níquel– = (0.025) Equivalía a dos centavos y medio 2 ½.

Segundo: Tenía un valor de 0,03125

Cinco centavos: – Cobre y níquel–  Esta denominación es equivalente en valor a “5 Centavos” de “Peso Fuerte”, “1/2 Real”, “1/4 Bolívar” y “25 Céntimos” del “Bolívar”. Esta moneda se inmortalizo como “Medio”, a raíz de su medio valor de un “Real”.

Centavo*: (0.05) Su valor era de cinco céntimos: El céntimo es actualmente la mínima parte en que se divide el bolívar. 20 centavos equivalen a un bolívar. También conocido como: Centavo convención, centavo macuquino, centavo fuerte, cobre, charo, chipe, chiva, guaso, chuso, níquel, puya, nica (Barquisimeto), churupo (seguramente derivado de la voz indígena quiripa –moneda prehispánica en el occidente de Venezuela–).

Centavo monaguero: = (0,0625) también era conocido como: Octavo, monaguero, centavo negro, seña, cobre.

0,0656: = Huevo, güevo, güe, seña.

Diez Centavos de Venezolano: –Plata–. Esta moneda era conocida comúnmente como “Real”, debido a que su valor es equivalente a las monedas de “1 Real” ampliamente utilizada durante la colonia y a principios de la república por el “Peso Fuerte”. “1 Real”: “50 CENTIMOS”, “1/2 Bolívar”.

Diez céntimos: (0.10) Decima parte del bolívar. Igual a dos centavos (dos puyas) “2 Centavos” (de la unidad monetaria “Venezolano” y “Peso Fuerte”) También conocidos como “Locha Mocha”

La Locha: (0.125) “2.5 Centavos” Equivalía al valor de 2 ½ centavos (fuertes) (12 ½ céntimos). La Locha nació producto de la necesidad: Cuando la inflación “se comió” al Cobre y ante la escases y/o desaparición de las monedas monagueras de menor valor, creció la exigencia, primero de los consumidores y luego de los comerciantes, exigiendo una moneda que cuadrara con el precio de los productos porque los comerciantes se quedaban con el vuelto o daban ñapas de propinas para compensar.

Cuando nació la Locha compensó la necesidad existente y la mayoría de los productos se podían adquirir al detal, convirtiéndose así en la moneda más útil del bolívar, llegando para quedarse y ser usada por mucho tiempo.
La Locha también era conocida como: Cuartillo, Seña, viuda, ochavo.

El Mediecito: (0.20) Veinte centavos antiguos, o un valor de cuatro puyas o nicas (20 céntimos). Conseguimos poca información sobre esta moneda.

½ Reales (Cobre)= 2 centavos (fuertes) antiguos

El Medio: (0.25) (Plata y después niquel) Cuyo valor eran 25 céntimos: Equivalía a un cuarto de bolívar. Un medio son cinco nicas (puyas) o 2 cuartillos (lochas). Era conocido también como mediohuevo y medio real.

El Real: (0.50) Tenía un valor de 50 céntimos: equivalente a ½  bolívar. Un real eran dos Medios y cuatro lochas. También era conocido, como: Real sencillo, real angosto, real de carita, clavo…

Un Real: (cobre) Cuatro centavos antiguos

Real ancho: = (0,625). Poca información sobre esta moneda.

Dos Reales: (Cobre)

Un Peso (Plata)

Peseta: = (20 centavos) –Plata– perteneciente al Peso Fuerte o peso Venezolano. Dos Reales en el peso fuerte y 1 Bolívar en la nueva moneda. De ahí la costumbre antigua de decirle peseta al mismo.

Bolívar: (1.00) Su valor es de cien céntimos: equivalentes a 20 centavos, a cuatro medios y a dos reales. Era llamado también: Bolo, simón, peseta, etc.

Dos Bolivares. (2.00) También conocida como bamba después que desapareció la de 5 reales. Dos bolívares equivalentes a 4 reales.

La Bamba de Plata: Moneda de 2.50 Bs.  Esta denominación era equivalente en valor a “5 Reales“, Cincuenta centavos (0.50) del “Peso Fuerte”.

Un Venezolano (Fuerte) Esta denominación es equivalente en valor a “1,25 Pesos”, “1 Peso Fuerte”, “10 Reales” (de la unidad monetaria “Peso Fuerte”) y “5 Bolívares”.

Cinco Bolivares:  También conocido como Fuerte y en el argot popular era llamado  “cachete”: Esta era una moneda que nació de plata y desapareció de níquel, cuyo valor era de cinco bolívares (10 reales) “o un peso y 2 reales”.

Cinco Venezolanos: (Oro) “5 Pesos Fuerte”, “6,25 Pesos”, “50 Reales” del “Peso Fuerte” y “25 Bolívares”.  Fue la primera moneda que tuvo la cara del Libertador mirando hacia la derecha (Moneda de oro también conocida como morocota)

Cien Bolivares oro (100 Bs.): Moneda  con las mismas características del “Fuerte” de plata, con la diferencia que era de Oro y la cara del libertador no miraba hacia la izquierda sino a la derecha. Fue acuñada por primera vez en Venezuela en el año 1886. Esta moneda fue conocida  como Pachano* o morocota*.

El 9 de agosto del 2001, el gobierno por intermedio del Banco Central de Venezuela decide eliminar de circulación las monedas fraccionarias de las denominaciones de Bs. 0,05; 0,10; 0,25 y 0,50 de níquel, y prohibir el uso de las antiguas monedas de plata de Bs. 0,25; 0,50; 1; 2; 5 y 10, las cuales ya no eran utilizadas como medio de pago. En esta misma fecha pone en circulación las nuevas monedas de 10, 20 y 50 Bolívares y el 18 de enero del 2002 el nuevo billete de 10.000 Bolívares. Más adelante se pondría en circulación los billetes de 50 y 100

El 6 de marzo del año 2007, fue publicado en Gaceta Oficial el decreto con rango, valor y fuerza de ley de reconversión monetaria, medida que consistía en la adopción de una nueva y menor escala monetaria, quitándole tres ceros a la moneda, con la cual mil bolívares equivaldrán a 1 bolívar fuerte. Medida que entró en vigencia  el 1° de enero de 2008, cuando empezó a circular con 13 nuevas denominaciones, seis en billetes y siete en monedas.

*El 31 de marzo de 1879, Antonio Guzmán Blanco estableció el bolívar como la moneda venezolana (antiguamente era el “peso venezolano” y luego “el venezolano”). En la actualidad se le ha denominado “Bolívar fuerte”

*Autocracia: Sistema o régimen en el que gobierna una sola persona con poder total: = a: Dictadura, tiranía, despotismo, absolutismo, totalitarismo.

*Petróleo: En Venezuela el petróleo se empezó a explotar industrialmente desde la época del dictador Juan Vicente Gómez. En la actualidad es administrado y desarrollado por Petróleos de Venezuela Sociedad Anónima  (PDVSA) la cual fue creada por decreto gubernamental durante el primer gobierno de Carlos Andrés Pérez en el año 1975. Dando inicio a sus operaciones el 1 de enero de 1976. La industria PDVSA fue catalogada en el 2005 como la tercera empresa petrolera a nivel mundial y clasificada por la revista internacional “Fortune” como la empresa número 35 entre las 500 más grandes del mundo.
Actualmente, la industria petrolera venezolana, según dicen, posee las mayores reservas petrolíferas del mundo, aunque últimamente su producción a caído ostensiblemente y la entrada de dólares por el concepto de ventas, desgraciadamente, ya no alcanzan para el desarrollo de la industria, agricultura e infraestructura del país, pues los dólares que no se dan prestados a los países “amigos” se gastan en las importaciones porque ya no producimos casi nada de lo que consumimos.

*Oro   

*Mayor, Detal y Detallado: La diferencia entre estos tipos de ventas lo ilustraremos de una manera sencilla, sin caer en muchas consideraciones: por ejemplo: Si compras una caja de papelones, es una compra al mayor; si compras un papelón, es una compra al detal y si compras un pedazo del mismo papelón, es una compra detallada.

*Centavo (nica o puya): Según muchos especialistas en la materia, el haber acuñado el centavo de 5 céntimos y no de 1, es el mal que ha dañado la economía. Cuando un producto sube el precio, al no existir el céntimo en sencillo, siempre hay que redondear hacia el precio más alto   creando un desfase devaluado marcado.

Para leer mas CLICK AQUI: Monedas (III)  

 Cuadro de monedas: En construcción

Pendiente “Las monedas de la leprosería” y monedas conmemorativas en plata y oro de Venezuela.
Curiosidades y fechas importantes en el desarrollo de la moneda hasta nuestro tiempo.
La Locha: Continuará

Bibliografia:
Carrillo Batalla, T. E. 1964: “Moneda, Crédito y Banca en Venezuela”. Banco Central de Venezuela. Caracas – Venezuela 2 volúmenes. http://es.wikipedia.org. http://guacasymonedas.blogspot.com/2008/06/historia-de-la-moneda-en-venezuela. Pensamientos de antiguos labradores venezolanos. http://www.numismatica.com.ve/ http://monedasdevenezuela.net/ PEDRO GRASES.1949 Thesaurus. Tomo V. números 1,2 y 3. Locha, nombre de fracción. http://www.aporrea.org/actualidad/a11199.html

Los Registros y Notarias en Venezuela, en el Estado Lara y el municipio Urdaneta. (I)

El notariado en Venezuela, o escribano como institución independiente, propiamente dicha existió durante la Colonia y a comienzos de la República, rigiéndose por la legislación hispana.

El origen del Registro Civil en Venezuela se manifiesta a través de los Registros parroquiales, los cuales inicialmente estaban a cargo de la Iglesia Católica por medio de los escribanos y posteriormente pasan a ser una función y competencia del Estado a cargo de los Notarios y/o Registradores.

Al principio, la Corona era la encargada de adjudicar el cargo a quien se encargaría del oficio, que era muy apetecido por lo rentable y el poder que ostentaba. Generalmente se les otorgaba a las personas que en América habían desempeñado funciones de utilidad y/o prestado valiosos servicios al reino. Más adelante, mediante una Real Cedula, se ordenó que solo se pudiera obtener el cargo por compra o sesión de su propietario, pasando a ser una especie de feudo personal. Posteriormente, un puesto de escribano se otorgaba al mejor postor, en venta pública, y quien daba la institucionalidad al adquiriente era el Capitán General o el Gobernador, según constaba en la Ley 24 título 20, libro VIII de la Recopilación de Indias, aunque como último requisito, el expediente debía pasar a España para su calificación definitiva y posterior expedición del título respectivo.

Según registros, en el año 1761 existía en Caracas el oficio de anotador de hipotecas, quienes se regían por un libro especial, el cual era trasladado para tomar nota de todos los actos que constarían en los archivos de los escribanos, en los cuales se establecían los gravámenes. Esto permitió examinar y controlar con exactitud el estado de los muebles e inmuebles, ambos susceptibles de hipotecas.

El 31 de enero de 1825, el Libertador Simón Bolívar mediante decreto crea una comisión con el objetivo de formar un proyecto de código civil y criminal, el cual sería presentado y aprobado por el Congreso de la República de la Gran Colombia el 11 de mayo del mismo año, por medio de la Ley Orgánica del Poder Judicial.

El Congreso de Colombia ordena el 22 de mayo de 1826, la creación de las oficinas que llevarían las anotaciones o registros, incorporando así, este oficio de anotador de hipotecas a la Hacienda Nacional, con el fin de aumentar las rentas nacionales al establecer impuestos a los particulares con motivos de sus contratos y actos civiles.
En 1826 se prohibió a los escribanos so pena de la pérdida del oficio, otorgar escritura alguna sin que se acreditase el Derecho de Registro establecido y se ordenó insertar en las escrituras las boletas en que constase el pago del impuesto respectivo. Después de 1830 en que se separó Venezuela de la Gran Colombia, se mantuvieron las instituciones de las escribanías y de anotación de hipotecas y registros.

El 24 de mayo de 1836. Se deroga la Ley del 22 de mayo de 1826 y se ordena crear las Oficinas de Registro Público, una Oficina Principal en cada capital de Provincia y una Oficina Subalterna ubicada en cada parroquia. En este primer Código de Procedimiento Judicial de Venezuela, se reglamenta y organiza el Registro Público Civil, se discriminan los protocolos por áreas, se elimina la figura del escribano y se crea la del Registrador Principal y la de los registradores Subalternos. Se ordenaba que con excepción del otorgamiento de poderes y de registros, los escribanos y jueces, donde no los había, continuaran otorgando los documentos hasta que se establecieran La Oficinas de Registros a los cuales pasarían las funciones de los escribanos. Manteniéndose dichas reformas hasta el año 1874.

Otras fechas relevantes que se destacan en el funcionamiento de dicha actividad:

El 28 de octubre de 1862: El Congreso Nacional promulga la obra del Dr. Julián Viso, quien usó como fuente el Código Chileno del 14 de diciembre de 1855, obra del Venezolano Andrés Bello, fundamentado en las leyes españolas y el Código de Napoleón.

El 20 de febrero de 1863: Se establece como función del Registro Público lo relacionado con el Registro del Estado Civil de las Personas.

28 de octubre de 1867: Entra en vigencia el nuevo Código Civil, creado por la Comisión Revisora de la Legislación Nacional, decretada por el General Juan Crisóstomo Falcón, adoptándose al proyecto del español don Florencio García Goyena, el cual no había sido acogido por España*.

20 de febrero de 1873: El Presidente provisional de la Republica, Antonio Guzmán Blanco, decreta la creación de un Registro de Estado Civil, el cual es incluido y regulado por el código Civil que entró en vigencia el 27 de abril de octubre de 1873.

13 de junio de 1876: Es promulgada la Ley que busca regular la organización de las Oficinas de Registro, suprimiéndose los registros de nacimientos, matrimonios y defunciones del Registro Público y Notarial.

Años 1880, 1896, 1904, 1916 y 1922: Transcurre un periodo de casi 50 años durante el cual se produce la reforma sucesiva de los códigos civiles de la nación.

El 30 de diciembre de 1950: El Gobierno Nacional creó el Ministerio de Justicia mediante el Decreto No 40 contenido en la Gaceta Oficial No 23.418, confiriéndole una serie de funciones de conformidad con la Ley Orgánica de la Administración Central.

El 28 de diciembre de 1976 fue promulgada en Gaceta Oficial Extraordinaria Nº 1932, la cual en su artículo 34 establecía “…corresponde al Ministerio de Justicia la planificación y la realización de las actividades del Ejecutivo Nacional en el sector de Justicia y de Defensa Social, que comprende las relaciones con el Poder Judicial, la Legislación y la Seguridad Jurídica, la Prevención y la Represión del Delito y las Relaciones con los Cultos establecidos en el país; y en particular las actividades siguientes:

El Registro Público

Las Notarías y los Registros Mercantiles

El Archivo General de la Nación …”

Funcionó como Dirección General Sectorial de Registros y Notarías en el año de 1.994, y como Dirección General de Registros y Notarias a principios del año de 1.996.

1999: Se promulga la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela (CRBV), la cual amplia el espectro legal relacionado con el estado civil de las personas.

 *Dicho proyecto fue copiado por la Comisión Revisora sin quitarle ni cambiarle una coma (,), presentaba hasta los errores de imprenta del proyecto original.

Continuará

Bibliografia: Pasantias de Beiyi Camacaro Alcón-http://www.monografias.com-http://www.saren.gob.ve-

Sepamos lo que es “cargar el venado”

CUALQUIER PARECIDO CON NUESTRA ACTUALIDAD NO ES MERA CASUALIDAD

La moraleja tiene que ver con la dedicación y el aprecio al verdadero valor del trabajo y la propiedad…ojala y les llegue

CARGANDO EL VENADO.

Estaba un hombre a la orilla del camino sentado en una piedra, bajo la sombra de un frondoso Apamate.
Se le miraba triste, meditando cabizbajo; casi, casi a punto de soltar el llanto.
Así lo encontró su compadre y amigo de toda la vida, quien al verlo en tales fachas, le preguntó – cuál era el motivo, para que él se encontrara en situación tan deprimente.

– Compadre, ¡la desconsiderada de tu comadre! Ella es la culpable de mi situación ¡Tu comadre! Esta noche la desaparezco, pero de que me las paga, me las paga…

– No digas eso compadre, mejor dígame,  ¿por qué la quiere estropear?, a lo mejor te puedo ayudar a encontrar una mejor solución al problema.

El compadre, después de respirar profundo y conseguir la calma, empezó su relato…
–Mira compadre, tú sabes que somos muy pobres y en mi humilde rancho la única forma de acompañar los frijoles es con un pedazo de carne que consigo en el monte cuando salgo de cacería.
Me voy con mi escopeta, paso  varios días de penalidades, arriesgándome con los peligros del monte, esquivando víboras y  tigres…tengo que soportar la terrible comezón que me producen las garrapatas, los piquetes de moscos.

Aguantar cómo se me mete hasta los huesos el frío de las noches. Luego, por fin, si la suerte me socorre y logro cazar un venado, todavía tengo que cargarlo en mis espaldas todo el largo camino de regreso al rancho y subir la cuesta de la loma hasta llegar a mi casa.

Todavía no termino de llegar  cuando aparece mi señora con el cuchillo en la  mano e inmediatamente empieza a repartir el venado entre los vecinos y sus familiares…
Que una pierna pa’ doña Juana, Que otra pa’ doña Cleo, Que este lomito pa’ mi mamá, que esto pa’llá,  Que las costillitas para mi hermana  y a los dos o tres días de nuevo sin nada que comer y ahí voy de tonto otra vez de cacería.

¡Pero ya me cansé y esta noche mínimo las desmechoneo!

El compadre de aquél pobre desdichado, después de meditar un momento,  le dio la solución:

– Invita a tu mujer a cargar el venado.
– ¿¡Qué!?
– Sí! llévate a la comadre de cacería, No más no le digas las penurias que pasas para llevar el venado a tu casa. Mejor píntasela bonito.  No le hables de caminos empedrados, ni de  los bichos, ni los peligros, ni del frío ni el calor.
Dile que la invitas a la cacería para que los dos disfruten juntos de los bellos paisajes:

-Del esplendor de las estrellas que te cobijan en la noche

-De los manantiales cristalinos que reflejarían románticamente sus imágenes

-De la graciosa manera en que camina el venado, como si fuera un bailarín de ballet

-Del dulce canto de los grillos y los pajarillos silvestres, en fin, píntale bonita la cosa.

El compadre siguió el consejo. Por supuesto la convenció.

La mujer, entusiasmada, se fue con la falda larga hasta el tobillo, poco a poco se le desagarraba con las tunas en el camino y al cruzar el primer “charrascal” se redujo a minifalda porque la prenda quedó desgarrada.

La blusa le quedó toda jodida, los zapatos se le rompieron por las piedras y las espinas la hicieron sangrar.

Se le pegaron por todo el cuerpo garrapatas y bichos. El fuerte sol le quemó la piel. El pelo se le maltrató: le quedó tieso como estropajo. Las manos llenas de ampollas y llagas que se le hicieron  al abrirse paso entre el espeso monte.

Toda vuelta mierda y sin aliento, estuvo a punto de sufrir un infarto al toparse con una enorme víbora.

Por fin, después de tantos martirios, encontraron al venado. El hombre sigiloso se acercó a su presa, y localizó el blanco, justo para liquidar al escurridizo animal. ¡Bang! Y el venado cayó muerto.

La mujer no cabía de júbilo pensando que su sufrimiento había terminado, pero no era así.

– Ahora, mi amor, quiero que cargues el venado para que veas lo bonito que se siente – le dijo el hombre masticando con una expresión rabiosa  en cada una de sus palabras.

La mujer casi se desmaya ante la mirada asesina de su marido, pero ante la desesperación por regresar a su casa no tuvo aliento ni para replicar, cargó el venado en su espalda hasta su casa.

Vuelta mierda, casi muerta con las piernas temblando, jadeando y a punto de reventarle el corazón, llegó y tiró el animal  en la sala de su casa.

Sus pequeños hijos  y sus vecinos, salieron a recibir a la pareja de  cazadores y acostumbrados a la repartición, gritaron los niños  a su mamá con alegría:

– ¡¡Mamá, mama!! Vamos a repartir el venado,  ¡¡¡la mamá de Huguito está esperando por una pierna del venado!!!  – Mami qué pedazo le llevo a mi tía? –, le dijo otro.

La mujer  tirada en el piso, hizo un esfuerzo sobrehumano para levantar la cabeza y con los ojos inyectados de sangre volteó a ver a los niños y agarrando aire hasta por las orejas, les gritó:

– ¡¡¡ Este venado no me lo toca NADIEEEE !!! y tú Huguito, ¡¡¡¡ve y dile a tu mamá que se vaya a la mismísima M…!!!!   ¡¡¡¡¡¡El que toque este Venado lo Mato!!!!!!

“REFLEXIÓN”
Para valorar el esfuerzo ajeno y respetar la real dimensión del trabajo de los demás, todos debemos aprender a “cargar el venado”.

Muchos tienen riquezas, empresas y comodidades porque durante años cargaron muuuuchos venados para llegar a donde están ahora…

Y muchos otros como la comadre del cuento siempre esperan cual hienas a que llegue el vecino, el amigo, el conocido o el desconocido con el venado a cuesta para caerle y desgarrarlo, sin importar el esfuerzo que les ha costado conseguirlo

La experiencia adquirida con el paso de los años nos ha enseñado:
Que solo se valora aquello que se ha adquirido como resultado de nuestro arduo trabajo,
Que solo cuidamos aquello que nos ha costado esfuerzo, sudor y sacrificio

Moraleja:

POR ESO ES QUE TODO LO QUE EXPROPIA EL GOBIERNO ES DESTRUIDO SIN MISERICORDIA Y EN LA MAYORÍA DE LOS CASOS SE VUELVE SAL Y AGUA; PORQUE GENERALMENTE LOS FUNCIONARIOS Y APROVECHADORES ¡NO HAN CARGADO EL VENADO! Aprendan a cargar el venado ¡H´e p´!

Llegó vía Hotmail: agradecemos a…Sencillamente: Rake…

Empresa venezolana Polar bate récord Guinness con arepa más grande del mundo

¡La Arepa más grande del mundo!

Para celebrar los 50 años de Harina Pan, y los 70 años de la creación de empresas Polar, Lorenzo Mendoza fabricó la arepa más grande del mundo en su sede de Los Cortijos de Lourdes, al este de Caracas. Fueron utilizados 250 kilos de harina.

El gigante venezolano de alimentos Empresas Polar batió este miércoles el récord Guinness a la “arepa más grande del mundo”, al elaborar una de estas tradicionales tortas de maíz de 493 kilos de peso y seis metros de diámetro, informó la compañía.

Diez mujeres, 2.000 porciones

La arepa, de la que salieron más de 2.000 porciones, fue amasada por diez mujeres durante una hora y el tiempo total del evento superó las tres horas, señaló a BBC Mundo Kemen Bilbao, vocero de Harina P.A.N, marca de la compañía Polar.

“¡Sí se puede! Lo logramos. Es oficial: hemos establecido el Récord Guinness de la arepa más grande del mundo. El adjudicador, Ralph Hannah, probó la arepa, verificó que es comestible y certificó el récord”, informó Empresas Polar, que llevó a cabo esta iniciativa para celebrar los 50 años de su famosa harina de maíz precocida, la base de las arepas, y el 70 aniversario de la compañía.

El presidente de Polar, Lorenzo Mendoza, destacó que “no hay nada más venezolano que la arepa” y aseguró que la iniciativa es una demostración simbólica de lo que son los venezolanos: “Trabajo, esfuerzo y compromiso”.

Según el empresario, los jueces de Guinness mencionaron que nunca habían visto un récord “tan elaborado y complejo, industrialmente hablando”, pues la arepa tuvo que ser cocida con planchas especiales de calor.

La empresa Polar produce cervezas, refrescos, cereales, quesos, congelados y enlatados, entre otros. Mensualmente distribuye más de 100.000 toneladas de alimentos en todo el país, según cifras de la compañía.

En numerosas oportunidades Polar ha estado en el ojo de la tormenta debido a amenazas de expropiaciones por parte del gobierno del presidente Hugo Chávez, que en los últimos años ha tomado el control de importantes sectores de la economía.

Bibliografia: www.el-nacional.com. www.entornointeligente.com. Agence France-Presse.

Una Visión de Colombia – perspectiva de Japón

Vía http://miguelcontigo.ning.com: Agregado por Ricardo López Rodríguez



Los Números

Los números que escribimos están compuestos por algoritmos, (1, 2, 3, 4, etc.) llamados algoritmos arábigos, para distinguirlos de los llamados algoritmos romanos (I; II; III; IV; etc.)

Los árabes popularizaron estos algoritmos, pero su origen se remonta a los comerciantes fenicios que los usaban para contar y anotar su contabilidad comercial.

¿Tú te preguntaste alguna vez, el motivo por el cual 1 significa “uno”, 2 significa “dos”, 3 significa “tres”…?

¿Cuál es la lógica que existe en los algoritmos arábigos?

¡Fácil, muy fácil…!

¡Son ángulos!

Mira estos algoritmos escritos en su forma primitiva y compruébalo!…

Y el más interesante e inteligente de todos: El Cero, ¡no tiene ángulos!

Moraleja de la historia: ¡Nunca es tarde para aprender!

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Llegó vía Hotmail: Prof. Pedro Figueroa

Historia del ganado Carora

El Ganado Raza Carora es primordialmente el cruce del criollo Andaluz adaptado al trópico y el Pardo Suizo de los Estados Unidos y Suiza.

El criollo de origen Andaluz originalmente vino a Venezuela en la época de la conquista, comenzando a entrar por Coro a partir del año 1.550.

Este animal perteneciente a la especie Bos taurus era un animal relativamente inadaptado al trópico. Es decir, pelo largo, relativa despigmentación a nivel de piel, mucosas y patas, y piel pegada al cuerpo. No es sino a través de los siglos y la selección natural, que este animal adaptado a las condiciones tropicales, experimenta un proceso de adaptación, fijando en este características fenotípicas que lo hicieron más resistente a las condiciones ambientales del trópico. El producto de esta selección natural fue un animal rústico, de pelo amarillo y corto, con escasa densidad de pelo por unidad de piel, cabos negros, borla negra, mucosas sólidamente pigmentadas y cara encerada.

Mediante la explotación de este criollo adaptado al trópico, la región de Carora se convierte en la productora de quesos (era la única forma de comercialización de la leche) para los años antes de guerras de independencia y federación. A principios del siglo XX ya se conoce este animal como el “Ganado Amarillo de Quebrada Arriba” y es en la “Finca el Salvaje” (situada en la población de Quebrada Arriba) donde Don Ramón Herrera inicia los primeros trabajos de la selección para la producción de leche.

Ahora bien, porqué Don Ramón Herrera inicia esta selección y no así los demás ganaderos del país?. La respuesta es de índole económico. La zona de Carora, debido a su clima semiárido carecía de pastos naturales, lo que obligó al ganadero caroreño en 1.904 a sembrar pastos artificiales que encarecerían la producción de leche y ponían a la zona de Carora en desventaja económica con respecto a otras áreas del país.

El resultado de la selección genética de Don Ramón Herrera produjo un animal de producciones promedios de 6-7 litros por día con lactancias de 210-240 días de duración. Viendo los resultados obtenidos por Don Ramón, muchos ganaderos del Distrito Torres comenzaron a explotar este ganado amarillo de Quebrada Arriba.

Sin embargo, no enteramente satisfechos con los resultados obtenidos y tratando de hacer a la región de Carora más competitiva desde el punto de vista económico, ganaderos caroreños iniciaron la mestización del ganado amarillo de Quebrada Arriba con animales de razas puras.

La primera introducción de una raza noble fue en 1.915, cuando Don Pablo Riera trae de Caracas un toro y una vaca Holstein. En 1.916, Don Ramón Herrera introducen mestizos Holstein provenientes del Tocuyo. En 1.920, Pablo y Roberto Riera traen dos toros Cebú, regalo del General Gómez, siendo estos usados solamente en la finca de estos.

En 1.930, Don Teodoro Herrera, hijo de Don Ramón Herrera, importa de los Estados Unidos (sin aprobación de Don Ramón), unos toros y vacas Holstein.

El producto directo del cruce del criollo adaptado y el Holstein, es decir el F1, era un animal que dio muy buenos resultados. Es entonces cuando Don Ramón viendo los buenos productos logrados, también importa animales de los Estados Unidos. Todavía el F2 del cruce con Holstein, seguía dando buenos resultados, pero sus descendientes empezaron a mostrar síntomas de inadaptación al medio tropical que se reflejaba en los problemas reproductivos de los mismos.

En 1.938, cuando Don Teodoro Herrera hace la primera importación de Pardo Suizo de Estados Unidos y Don Ramón de Suiza. El producto del cruce de los animales amarillos de Quebrada Arriba con el Pardo Suizo, produjeron animales de excelentes rendimientos, a tal punto, que de aquí hasta 1.948, numerosos ganaderos del Distrito hacen importaciones de Pardo Suizo de Estados Unidos y Suiza.

Los cruces absorbentes llegaron hasta el 7/8 de Pardo Suizo, resultando nuevamente estos, pocos resistentes al medio tropical por lo cual el visionario Carlos Herrera Zubillaga, hijo de Don Ramón Herrera, comenzó a usar sementales toros 3/4 Pardo Suizo que tuvieran características fenotípicas similares al de sus ancestros, el Criollo Amarillo de Quebrada Arriba. Hay que descartar que la propagación genética de estos animales se debía principalmente al uso de la inseminación artificial. A partir del año 1956 funcionaban en Carora des Centros de Inseminación con semen fresco (no existía la técnica de congelación). Estos Centros eran el de los Aranguez, situado en la zona de la Vereda y el de Don Benito, situado en la vía hacia Aregue.

Después de 1969, estos dos Centros se fusionaron en uno formando el Centro de Inseminación Artificial Carora situado en terrenos colindantes con la Hacienda Papelón.

Aún cuando se usaban toros mestizos como sementales, durante las décadas 50 y 60 se siguieron usando toros puros Pardo Suizos o media sangre. Era de creencia general que los toros que debían entrar al Centro de Inseminación, debían ser por lo menos nietos de Pardo Suizos puros. Por esto, para principios de 1970 había en el C.I.A.C. unos 10 toretes, de los cuales dos eran Pardo Suizos puros, siete eran media sangre Pardo Suizo y solamente uno era mestizo en tercera generación: Carnaval TC111.

Como consecuencia del uso de sementales muy semejantes genética y fenotípicamente al Pardo Suizo, los rebaños de Carora llegaron a parecerse mucho al Pardo Suizo y quedaba poco del ancestro y nativo rústico el Ganado Amarillo de Quebrada Arriba. En un estudio realizado en la Hacienda Montevideo en 1.972 se diagnostica que el 65% del rebaño total, clasificaba como Pardo Suizo B, que por definición en Pardo Suizo puro por cruce.

Es entones cuando Don Alejandro Riera Zubillaga, ganadero emprendedor, decide hacer los cruces necesarios para lograr así sementales que fueran genotípicamente y fenotípicamente mucho más parecidos al ganado de Quebrada Arriba, con el fin de buscar la adaptación al medio que había perdido el ganado caroreño. Este pudiera decirse que es el inicio primitivo de la Evaluación Lineal Descriptiva y Apareamiento Correctivo en el ganado Raza Carora.

Estudiando los Pedigree de las mejores vacas de la Hacienda Montevideo y gracias al trabajo arduo de Don Alejandro Riera, Don Rigoberto Oropeza y Bernardo Correa, se produce un animal con características muy parecidas al ganado amarillo de Quebrada Arriba en cuanto a la adaptación al medio tropical. Este animal es CORONEL FRANCES.

Con la producción de otros toros semejantes a Coronel Francés y el uso masivo de estos toros en todas las fincas, el ganado Carora ha recuperado mucho esa adaptación al medio tropical que estuvo en peligro de perderse en décadas pasadas. Es tan visible esta recuperación de la adaptación al medio, que un estudio similar al hecho en 1.972 en la hacienda Montevideo revela en 1.985, que el 65% del total de ese rebaño estaba dentro del patrón racial del ganado Carora. Es decir, que en trece (13) años se pasó de un 65% Pardo Suizo B a un 35% Pardo Suizo B. Esta mejoría no solamente se ve en la apariencia física del animal, sino también en el comportamiento productivo y reproductivo de los mismos.

Como se puede apreciar, la historia del ganado Carora, está llena de trabajo y sacrificio por parte del ganadero caroreño, pero la misma no está concluida todavía.

Con la implementación de técnicas modernas como lo son la Evaluación Lineal Descriptiva y Apareamientos Correctivos y la técnica de Transplantes de Embriones, la historia del Ganado Carora se sigue y se seguirá haciendo.

La raza Carora es el primer ganado lechero genuinamente adaptado al trópico. Fué el resultado de un proceso de más de sesenta años de selección y mestizaje controlado que desarrollaron los ganaderos de Carora, capital del Municipio Torres, en el Estado Lara.

Es el primer intento exitoso por lograr una ganadería lechera tropicalizada y ha sido reconocida por el Ejecutivo Venezolano como Patrimonio Nacional.

VENTAJAS

En su condición de raza lechera tropicalizada, el Ganado Carora presenta una serie de ventajas para el productor agropecuario interesado en mejorar en calidad y en cantidad, la producción de su finca.

- Gran productora de leche a bajo costo, una vaca Carora es capaz de producir un promedio de 3500 lts anuales a pastoreo.

- Rusticidad y vigor, evidenciado en su fortaleza y en su capacidad de locomoción en terrenos difíciles.

- Capaz de soportar las inclemencias de los climas tropicales.

- Adaptabilidad no sólo al medio sino también al manejo deficiente practicado en muchos lugares.

- Mansedumbre que lo convierte en un animal fácil de manejar, incluso por mujeres.

Todas estas ventajas significan que estamos ante la presencia de la vaca funcional que produce y se reproduce eficientemente.

CARACTERÍSTICAS

El Ganado Carora posee una serie de características fenotípicas que lo diferencian e identifican de cualquier otra raza lechera del mundo y que, al mismo tiempo, revelan su grado de adaptación a los climas tropicales.

Entre los elementos característicos más resaltantes de esta raza podemos destacar:

- Pelaje Claro, generalmente blanco, corto y grueso, elementos que le permiten al animal reducir el efecto de la radiación solar y mayor transpiración.

- Mucosas oscuras. El borde de los ojos y el morro son completamente negros, permitiéndole al animal mejor desempeño en nuestro clima tropical.

- Gran Desarrollo Corporal y por ende el eficiente aprovechamiento del pastoreo de forrajes para una económica producción láctea.

- Ubres funcionales que le permiten un buen amamantamiento de la cría y fácil ordeño.

FECHA DE PUBLICACIÓN: 22/10/2009

AUTOR: Saúl Meléndez, Productor Ganadero. Venezuela

Cortesia de @ERORH

Refranes Parte IV

En este nuevo capítulo les llevaremos la segunda parte de los Refranes Llaneros.  Como Uds. ya lo saben, este trabajo lo hicimos partiendo de una recopilación sacada del Twitter, con la valiosa colaboración del usuario @elmerbarrera, quien ha transcendido en esa red social con el Hashtag #RefranesLlaneros.  Elmer Barrera es apureño, veterinario, quien se nutre de las vivencias  y vicisitudes de la vida, especialmente en los hatos, lidiando con el ganado en estas bastas y hermosas sabanas llaneras.

#RefranesLlaneros (II)

Zamuro no come hueso porque no carga serrucho. (Si pudiera hacer algo imposible también lo haría, créalo)

Todo palo no sirve pa’ cuchara. (Cada cosa, es para cierto propósito)

Más brava que la puya de una Raya. (Peligrosa, agresiva, temperamental)

Aunque el marrano sea blanco, la morcilla es negra. (A pesar de que quiera  maquillar las cosas, no logra ocultar la realidad

Pa Lapa madrugadora, perro que duerme en la cueva. (Un emprendedor busca y aprovecha las oportunidades con ahínco).

Pensamientos de pobre, son como peos de yegua vieja. (Las opiniones de los pobres, no son tenidas en cuenta)

Quien quiere coger guabinas debe mojarse el culo. (Quien quiere obtener un beneficio debe sacrificarse para obtenerlo)

Mas asustado que un gato enredado en un mosquitero. (Situación desesperada)

Patada de yegua no mata caballo padrote. (Creer inferior a otra persona)

Pa´ lante rabipelao, que gallina no ve de noche. (Hay que aprovechar la oportunidad. Animo)

Lo llevaban como entierro e’ pobre `ajilaito´. (Realizar las cosas rápidamente)

Me tiene la soga de arrastra y la empaliza en el suelo. (Embobado a causa de un amor)

Para cada tiesto su arepa. (Cada persona tiene su pareja)

Más `templá que guitarra ‘e sordo. O Esta como laguna en abril. (Embarazo avanzado)

Aquí no venimos a parar hato con vacas rencas. (Las acciones que se van a realizar no son mediocres)

Al que madruga Dios lo ayuda. (El que llega primero tiene beneficios)

Mono no carga chinchorro, pero no duerme en el suelo. (A pesar de no tener lo necesario se las ingenia.

Tras el hambre viene el matambre. (Si se come mucho, se engorda)

El gallo es gallo así le peguen las gallinas. (El hombre no deja de ser hombre, así sea dominado por una mujer)

Si así como baila cocina, me como hasta la raspadura. (Halago a una mujer que baila bien)

Mejor pal´ perro que la perra sea chuta. (Le facilita las cosas)

Palos pa’riba y merecure pal’ suelo. (Es efectiva y fácil la obtención de la victoria

Mas `sudao´ que veguero jugando gallos. (Quien no es experto en la ejecución de un arte, se sofoca con la dificultad)

Lo pusieron a parir morocho. (Le colocaron las cosas difíciles)

Zamuro que ha caído en trampa no pasa por palo gacho. (Quien ha tenido una experiencia desagradable, adquiere prudencia)

`Guardao´ como rabo ‘e morrocoy. (Algo bien escondido, bien cubierto)

Ganar indulgencias con ave maría ajena (Sacar provecho o ganar beneficio con el trabajo de otro)

Está en la procesión y quiere tocar las campanas. (Quien quiere hacer todo al mismo tiempo)

El que tiene plata marranea y el que no arrea. (Persona con dinero tiene privilegios)

El muerto al frente y la gritería detrás. (Después de que alguien muere, la vida continua, como si nada hubiese pasado)

El miedo no es compañero de nadie. (El miedo lo puede llevar a cometer errores)

En rio revuelto, ganancia de pescadores. (Cuando hay líos, los vivos hacen negocios)

Muerto el perro se acaba la rabia. (Eliminando la raíz del problema, solucionado)

Guarda el pan para cuando haya leche. (Espere para cuando haya oportunidad de disfrutar)

Es más fácil encontrar una gallina mamando. (Una situación bien complicada de resolver)

Cuando el gato no está, los ratones hacen fiesta. (Cuando no hay quien dirija una situación se presenta el desorden)

Quien siembra viento cosecha tempestades. (Quien actúa mal en la vida, siempre obtiene mal final)

Mas comprometido que los toros de mayo. (Alguien que tiene un compromiso amoroso serio y bien firme).

Está como corral de viuda. (Algo que se encuentra deteriorado, abandono o descuidado)

Se mantiene como los toros viejos. (Alejado de los demás, no se integra y se encuentra pensativo)

El buey manso da la mejor patada. (La persona pasiva cuando explota es de temer)

Mas `delicao´ que un pavo chiquito. (Que se altera fácilmente. frágil, fácil de romper)

El que come solo, muere solo. (Quien no comparte no tendrá apoyo de nadie)

Déjelo que desenculeque y ponga. (Dejar que la persona patalee, haga el alboroto que quiera y después esperar que reaccione)

Eso no lo brinca ni un chivo cogiendo impulso con varios días de carrera. (Imposible de saltar algo o de alcanzar)

El que tiene más saliva, traga más harina. (La persona que tiene más `labia´ tiene más opción de convencimiento o de obtener provecho.

No raja ni presta el hacha. Igual a: “Ni lava ni presta la batea”. (Alguien que no hace algo ni permite que otro lo haga)

Amigo que no presta y cuchillo que no corta, que se pierda no importa. (Las cosas o personas que no son útiles, si se pierden no hacen falta)

Más feo que un espantado a media noche. (Algo horrible, desagradable)

Canta más que un carrao en el mes de mayo. (Persona que le gusta cantar y cantar)

Come más que un remordimiento ‘e pendejo. (Algo que está friccionando desagradablemente, o persona `tragona´)

Carne de primo no va a la vara. (Las cosas no son como las plantean. Tiene un lugar específico)

Como zamuro jalando tripa. (Estar concentrado, no perder el rumbo)

No me digas mas compadre que el muchacho ya se murió. (No me cuente mas, con lo que ha dicho ya entendí el mensaje)

No me le pegue al perro, compa. (No me ofenda, no busque problemas)

Poco a poco se enrolla el bejuco y el alambre. (Lento pero seguro, sin afanes)

El primer maíz es de los loros. (Se perdió la batalla pero no la guerra)

Pura contentura de perro capón. (Felicidad pasajera)

En la ubre se conoce la vaca lechera. (En la forma de actuar una persona, se puede observar como es su personalidad)

¿Así como ronca duerme? O: “A ver si como ronca canta” (Con el mismo animo e interés con que habla, así debe ser para realizar las cosas)

Es pura arrancada de Chiguire. (Solo entusiasmo al inicio para realizar las cosas pero no termina)

El mono sabe en qué palo trepa. (La persona sabe con quién aprovecharse y sacar ventaja)

Para mordedura de perro, pelos del mismo perro. (En lo mismo que se hizo el daño se encuentra la cura)

Con la cincha floja. (Desprevenido. Se puede sacar provecho)

Como morrocoy comiendo joba. O Como gato en picadero de hueso. (Comiendo callado)

No la cambio ni por un racimo de `topocho´. (Tenerle mucho aprecio a algo)

A correr conejo que latió perro. (Estar alerta ente una situación peligrosa que pueda presentarse)

Cuando la cabuya es corta el burro se amarra pu´el rabo. (Cuando hay dificultad, hay que ingeniárselas para solucionar)

Camina más que una perra maluca. (Persona o animal andariego)

Cuando la barriga se hincha la sepultura relincha. (El que abusa está cerca de pagar las consecuencias)

El buey solo bien se lame. (Más vale solo que mal acompañado)

Al perro macho lo capan una sola vez (No aceptar ni dejarse engañar en una segunda oportunidad)

Caballo grande bueno aunque no ande. (Una mujer grande aunque sea fea tiene su agrado, por el hecho de ser alta)

Agárrame ese trompo en la uña, a ver si tataratea. (Con esto se desafía a una persona para que mejore o realice cierta actividad)

Con aguacero `ventiao´ no hay araguato que duerma. (Con lo que está ocurriendo, no se puede estar tranquilo)

Como tres en ancas de un burro y la `gurupera´ corta. (Incomodo, estrecho)

Cuando el pobre lava, llueve. (Aquella que pocas veces lo acompaña la suerte y, cuando esto ocurre algo malo le sucede)

Borracho no escupe lejos (Es solo amenaza y no tiene fortaleza para ejecutar la acción)

Agua abajo como curiara en chorrera. (Despacio y en silencio, sigiloso)

A rascarse que llegó la picazón. (Llego el momento de actuar)

`Tusa´ no guarda candela ni mazamorra es comía. (La acción no es acta o no logra el propósito planteado)

Tiene más panza que una yegua rucia. (Persona o animal con abdomen abultado)

Se rebusca más que una gata recién paria. (Busca por todos los medios conseguir lo que desea)

No escupe chimo por no cargar la cajeta. (Se perdió de un beneficio por no tener el implemento adecuado)

Talla más que `gurupera´ ‘e cerda. (Cosa que inca o molesta en el cuerpo)

Más fino que silbido de culebra. (Persona o cosa muy delgada)

Es más peligroso que una aguja en una hallaca. (peligro difícil de eludir o superar)

El que no tiene quien lo mesa, saca la pata y se empuja! (Quien no tiene ayudante debe buscar maneras para realizar solo la acción)

Más flojo que perro blanco. (Una persona perezosa)

Cuando digo que el Burro negro, no le busque un pelo blanco. (Cuando lo dicho es cierto, veraz, tiene el 100% de certeza,)

El tiempo enseña y el golpe avisa. (La experiencia es la escuela de la vida y los fracasos educan)

Perro viejo late echao. (Persona mayor que hace valer la experiencia adquirida)

El camino es largo y culebrero. (Una situación complicada y peligrosa que hay que sortear)

El llanero no toma caldo ni pregunta pu´el camino. (El llanero es audaz, no come cuento, es del tamaño del compromiso que se le presenta)

No se le ve encachadura pa’ buey. O No le veo sangre en el ojo. (No se cree que cumpla o sea bueno para realizar un compromiso)

Se fue con la soga en los cachos. También se usa: Se fue con la soga de arrastra. O se peló el bozal. (No cumplió lo prometido y se escabulló)

Se le fue la vaca al monte. (Falló en el objetivo propuesto)

Ese tiene una concha ‘e galapaga. (Quien soporta desprecio y mucho mas, sin inmutarse y muy terco)

A perro que no se conoce no se le toca el rabo. (No sea confianzudo y respete, porque puede tener problemas y le puede ir mal)

Mas enredao que un bulto ‘e cachos. O más enredao q chisme en vecindario. (Algo que se encuentra difícil de resolver)

Mas arrecho que sapo llevando sol (Alguien que se encuentra bastante malhumorado, a punto de perder la paciencia)

Más empatada que tapara mielera. (Quien se encuentra untado de cualquier sustancia, empalagado)

Más cagao que vara de gallinero. O Mas cagao que burro picao ‘e raya. (Una persona con mucho miedo)

Métale candela al rancho. O Atice el fogón con leña seca. (Necesita actuar o realizar una acción. Tomar la decisión)

Están como matapalo en palma. (Abrazados, haciendo el amor)

Deje que la burra suelte el nado. O deje que el macho `mie´. (No acose y espérese un momento que las cosas se mejoran. Ser paciente)

Gallina vieja da buen caldo. (Se dice de las mujeres maduras cuando son de buen ver)

Da más vueltas que mamón en boca e’vieja (Persona que da muchos rodeos para decir o hacer algo)
Más pelao que un hueso de sabana (Desolado, Sin dinero, sin nada)

Al que le gusta come’ tierra debe acostumbrarse a carga’ su terrón camarita. (El que desea conseguir o hacer algo debe estar preparado)

Pa’ meterse a brujo hay q conocer las hierbas! (Para realizar una acción se debe tener conocimiento de ese arte)

Hombre flojo no monta caballo bueno, ni goza mujer bonita! (Quien no arriesga no alcanzará el objetivo o no obtendrá el o triunfar)

Quien vive pensando en zorro, nunca tiene gallinas! (Quien no actúa por miedo al fracaso, nunca  alcanza el éxito)

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CONTINUARÁ: En el próximo capítulo, Refranes Modernos, bizarros y compuestos

Refranes Parte (III)

En este capítulo, trataremos de hacer un compendio de Refranes y Dichos criollos, especialmente llaneros, los cuales, esperamos dar a conocer a las nuevas generaciones. Este trabajo lo haremos partiendo de una recopilación sacada del Twitter, con la colaboración del usuario @elmerbarrera, un apureño, profesional de la medicina animal (Veterinario), acostumbrado a lidiar con el ganado, que ha transcendido en esa red social con el Hastahg #RefranesLlaneros.

Estas vivencias que salen del sentir del pueblo, conocidos como refranes populares, nos legan la experiencia de la vida, desnudando sus costumbres y dejando su sabiduría, la cual transciende en el tiempo para las generaciones futuras. Esperamos que esta contribución sirva para enriquecer nuestro folclore, y como complemento, ilustre a nuestro público lector.

Como dijo un escritor argentino, “hay que dirigir la vista hacia el horizonte rural… tenerse en cuenta para la orientación de la nacionalidad”. En este caso, el llanero venezolano por su manera de vivir y trabajar en la sabana abierta, acostumbrado a lidiar con el ganado y la naturaleza, en esa tierra especial que aloja en sus entrañas una singular mezcla de historias y leyendas, donde se pone de manifiesto la experiencia y costumbres del peón, el resero, el domador, etc. interactuando entre sus planicies doradas y sus imponentes ríos, Apure, Guárico, Barinas, Cojedes, Portuguesa, Arauca, etc. que acuna en sus palmares y esteros las caballadas y rodeos; venados y chigüires; soles ardientes y pintorescos morichales, surcados por reptiles y sobrevolado por hermosas aves. Allí, en su elemento, el llanero se distingue, sin poner limitaciones a su imaginación y a sus creencias, imprimiéndole un sello inconfundible a sus `decires´ y cantares.

#RefranesLlaneros Parte (I)

Mula que otro amansa ¡algún resabio le queda! (Se dice de las mujeres con costumbres muy marcadas, y no aceptan otras que se le quieran imponer)

El hombre llanero se conoce por el arreo. (El llanero se conoce fácilmente por su forma de ser)

Más resabiada que mula mal amansada (Personas avispada, con mañas; alguien astuto o audaz)

Quedo como picure, corrio ‘e perro. (Bien asustado)

Más bellaco que una cachama tuerta. (Maluco)

No sirve ni pa’ tronco de miá los perros. (Inservible, inútil)

A la mejor cocinera se le queman las tajadas. (Por más experto que sea, algún día falla)

Es bueno saber donde espantan pa’ pasar rezando. (Es bueno saber donde hay problemas para tener precaución)

Hijo e’ culebra nace picando, al igual que Hijo de gato caza ratón. (EL hijo tendrá las mismas costumbres que su padre y/o ejercerá el mismo oficio)

Al muerto pobre lo que le llueve son promesas. (Poco importan las actividades humildes)

Echa más puya que una raya en un varadero. (Echar indirectas)

Es más malo que el agua que mato al curito. (Realmente mala persona)

Como alcaraván casando. (Agachado, con trasero hacia arriba)

A palo que no florea no le bajan cigarrones. (Nadie se le acerca a lo que no da provecho)

Quien vive pensando en zorro, nunca tiene gallinas. (Quien no actúa por miedo al fracaso, jamás alcanza el éxito)

Burro con hembra forrea. (Un hombre que se encuentra con mujeres, galanea₁, se siente bien acompañado)

Canta más que un carrao en el mes de marzo. (Cuando alguien abusa de alguna actividad)

Sapo sin agua no canta y si canta es tururiao. (No se puede hacer algo bien si no existe la compensación apropiada)

Se acuerdan de Santa Clara cuando relampaguea. (Solo son creyentes cuando están en apuros)

Si por allá llueve por acá no escampa. (Demuestra que algo no se queda atrás o no es menos importante con respecto a otra situación)
Tiene más nombres que un corral de vacas. (Persona con muchos sobrenombres)
Tiene más bolas que el caballo e’ Bolívar. (Muy valiente)
Busca más que un mono en un chispitero. (Alguien que busca constantemente una cosa)

El sapo brinca pa´lante aunque lo `jurguen´₂ de frente. (Persona porfiada o que tiene definida su situación)

Ojos que no ven, corazón que no siente. (No se sufre por lo que no se sabe)

Más caliente que una suegra cuando el yerno es pobre (Algo muy caliente)

Al buen llanero no se le va el lazo. (Persona buena para realizar una cosa, hay que confiar en ella)

Carga más que un bachaco en la cabeza (Resiste o lleva bastante peso)

Mas `jembrero´ que perro chucuto (Hombre mujeriego)

El que se acuesta con hambre sueña con la comida (Quien tiene una necesidad, delira y sueña resolviéndola)

Al pobre y al feo todo se le va en deseo. (Ver las cosas desde un punto de vista inalcanzable)

A lo que vinimos vamos. (A actuar de una vez)

Lo tiene como caballo zorrero. (Lo mandan fácilmente y no puede rehusarse por nada)

Habla más que un `perdio´₃ cuando aparece. (Persona que habla demasiado. Charlatán)

Esta como las vacas viejas, cuando las obligan, se echan. (Dícese de la persona que cuando se le exige no realiza la acción)

Al mal tiempo buena cara. (Aunque la situación este mal, hay que seguir con entusiasmo y valentía, no desfallecer)

Mas `atravesao´₄ que culo ‘e mato. (Quien es incorrecto o incoherente para realizar las cosas, obstruir el paso)

Mas `demorao´₅ que polvo e’ marrano. (Persona que hace las cosas muy despacio o que es lenta)

Más aburrido que un burro en la pata de un corozo. (Persona pensativa y triste)

Más vale llegar tarde que ser invitado. (Se le dice a la persona cuando llega de visita a la casa en el momento apropiado)

Sacarse los cueros al sol. O también sacarse los trapitos al sol (Decirse todas las cosas en la cara. Decir todos los secretos)

Meterle zancudo al mosquitero. (Hacer el amor)

Al toro bravo, a los cachos. (Con decisión y con ánimo, enfrente los problemas)

Está como camisa vieja. (Alguien que está que se va para algún lado)

Me tiene el rio revuelto. (Emproblemado, desesperado, confundido por causa de alguien)

Tiene más plata que un vende burras. O Tiene más plata que una viuda (Persona adinerada)

Se la pasa bien embarbascado. (Borracho)

Estamos cagaos y el agua lejos. (Con dificultad y posibilidades de solución remotas)

Los burros se buscan pa’ rascarse. (Las personas de cada estrato o entidad se buscan para compartir)

Todo grande es pendejo y todo chiquito haragán. (La persona alta tiene algo de menso, y el pequeño de descuidado)

Mas cumplido que novio feo (No falla, siempre cumple el horario)

Se volvió como nido de paloma… Solo paja y caca. (Solo propone, promete, alborota pero no actúa o no cumple)

_{1) Galanea (Jerga)  Andar coqueteando con las féminas, tratar de conquistarlas}

_{2) Jurgar: Coloquial. (Puyar algo con el dedo). Jurungar. Hurgar (revolver en el interior de algo).}

_{3`Perdio´.-  Perdido}

_{4) `Atravesao´.-Atravezado}

_{5`Demorao´.-Demorado}

_{Para leer mas Clik aqui}

Bibliografía: @MuniUrdaneta/ Leonardo Castañeda

http://www.dominicanossc.8k.com/custom4.html

http://venezuelamia.mforos.com/1465604/7471129-refranes-populares/

http://www.mipunto.com/venezuelavirtual/temas/3er_trimestre01/refranes.html

http://www.agrobit.com/Comunidad/fechas_espec/tradicion/refranes.htm

http://www.clubeco.com.ar/cultura/refranes_y_dichos_criollos.html

http://www.mailxmail.com/curso-reflexiones-personales/peligrosos-tradicionales-refranes

http://cronicapelirroja.blogspot.com/2006/11/refranes-venezolanos.html

http://etimologias.dechile.net/?refra.n

http://www.misrespuestas.com/que-son-los-refranes.html

http://www.misrespuestas.com/que-son-los-refranes.html

http://www.alientodiario.com/2008/02/13/tres-conductores-y-el-autobus-escolar/

http://twittervenezuela.ning.com/profiles/blogs/el-llano-colombovenezolano

Refranes parte (II)

En el primer capítulo decíamos que la paremiología estudia los refranes, y su significado, según Wikipedia, es el siguiente: La paremiología (del griego paroimía, proverbio + logos, tratado) es la ciencia que estudia los refranes, los proverbios y demás enunciados cuya intención es transmitir algún conocimiento tradicional basado en la experiencia. La paremiología comparada establece relaciones entre los refranes y demás enunciados sentenciosos de diferentes idiomas y culturas.

Los Dichos y Refranes son usados en todas las culturas, de los cuales muchos de ellos se han ido combinando, lentamente, a través del tiempo, generalmente por la tradición oral, en todos los países de acuerdo a su realidad.

Los Refranes, esta fusión de experiencias recopiladas por miles de años se han hecho muy accesibles en la actualidad, ya que vivimos en un mundo globalizado y acelerado, en el que gracias a los medios de comunicación y especialmente el Internet, –el cual se encuentra en pleno apogeo y desarrollo– solo basta buscar en Google para encontrar la información sobre los mismos para todos los gustos, desde los más típicos de cualquier país, –los cuales resumen sus experiencias de antaño–, hasta los más intelectuales pasando por los mas frívolos y jocosos. Esta herramienta hace que la paremiología extienda sus fronteras y se convierta en una ciencia mucho más nutrida y dinámica.

En la actualidad, los proverbios, refranes, aforismos, máximas, apotegmas, adagios populares, anécdotas, leyendas, trabalenguas, etc. se funden con sus pares allende los mares, brindándonos la oportunidad de enriquecer el género sin ningún pudor.

Este tema, es muy amplio y abarca muchas otras ramas que no son del conocimiento general a pesar de ser de uso popular. Escudriñando en el Internet, encontramos algunas explicaciones sobre las sutiles diferencias existentes entre todas estas palabras citadas anteriormente, aunque todas aparenten significar igual.

Generalmente, “son oraciones breves que expresan un punto importante sin necesidad de otras oraciones”, según la pagina web www.etimologia.dechile.net, los aforismos y las máximas son creadas por individuos. Se conoce al autor. Los aforismos se refieren a temas de arte o ciencia. En cambio las máximas se refieren a temas éticos y morales. Su diferencia con los adagios, proverbios y refranes, es que estos se comunican oralmente y son muy conocidos comúnmente. Los refranes, llevan una advertencia sobre algo y los adagios, ilustran un comportamiento moral.

Los apotegmas, son muy similares a los aforismos y máximas, en que muchas veces se conoce el autor o se asocia con una persona famosa. A diferencia de aforismos o máximas, no cubren temas serios, sino que son “dichos felices”.

Los adagios, proverbios y refranes recogen la sabiduría popular y por lo general son anónimos (Se dice el milagro pero no el santo). Los proverbios nacen de los pueblos. De ahí que existen proverbios chinos, rusos, españoles,…etc.

A nivel mundial, son los refranes o los proverbios de habla hispana quienes poseen una mayor riqueza en cuanto a su elaboración y cantidad. De igual forma, los refranes o proverbios que son originarios de china, gozan de gran reputación. Estos últimos son muy famosos y leídos, los cuales reflejan fehacientemente, lo que se entiende por proverbios. Como por ejemplo, “Un error momentáneo llega a ser un remordimiento eterno”. O, “A un hombre no se le puede juzgar por las apariencias”.

A continuación algunos refranes, sus orígenes y significado

Echarse las bolas al hombro
`Es asumir actitudes de indiferencia o irresponsabilidad que impiden realizar una tarea o cumplir un deber. Tu trabajo está muy atrasado. Da la impresión de que te las estás echando al hombro. Hay quienes interpretan este refrán como vulgar, porque la palabra bola se identifica con la palabra testículo. Pero un estudioso de la lengua como Alexis Márquez Rodríguez sostiene que la expresión deriva del uso de grillos o grilletes con los presos durante la dictadura de Gómez. Eran grandes bolas de hierro muy pesadas, con cadena larga y candado que se ceñían a los tobillos de los presos, para que realizaran los trabajos forzados a los que se sometían, evitando el riesgo que se fugaran. En algunos momentos, para aliviarse, se echaba las bolas al hombro. Al preso que acostumbraba a hacerlo así, lo calificaban de flojo, porque en vez de ir arrastrando las bolas con el pie, se las echaba al hombro.

En grado treinta y tres
En secreto. Te lo voy a contar, pero en grado treinta y tres. El origen de este adagio se le atribuye a la masonería, que es orden secreta y cuyo grado máximo es el treinta y tres.´

Reflexiones
Tres conductores y el autobús escolar.

Al superintendente de educación del municipio le hacía falta emplear un conductor de autobús escolar, y tenía tres candidatos para la vacante. Para seleccionar el hombre más capacitado ideó la siguiente prueba:

Llevó al primer candidato por cierto camino a un lugar donde había una curva cerrada en una subida fuerte, y le preguntó: “¿Qué tan pegada puede usted acercar el autobús a la orilla del camino en esta curva sin precipitarse, con todo y niños, por el precipicio”? El conductor echó un vistazo, replicando: “Creo que hasta seis centímetros de la orilla, sin arriesgar la seguridad”

Al segundo candidato para el trabajo se le planteó la misma situación. Examinó la curva y dijo al oficial del condado: “Creo que puedo llevar el autobús hasta dos centímetros de la orilla, sin caer sobre el precipicio”.

El superintendente llevó al tercer candidato al mismo escenario, haciéndole la misma proposición. De inmediato, este respondió: “¿Me tiene por loco? A mí no me preocupa qué tan cerca pueda llevar el autobús a la orilla. Más bien, trataré de alejarme lo más posible de la línea de peligro”. Este fue contratado.

Continuará. En el próximo capítulo, refranes criollos

Bibliografía:

http://www.dominicanossc.8k.com/custom4.html

http://venezuelamia.mforos.com/1465604/7471129-refranes-populares/

http://www.mipunto.com/venezuelavirtual/temas/3er_trimestre01/refranes.html

http://www.agrobit.com/Comunidad/fechas_espec/tradicion/refranes.htm

http://www.clubeco.com.ar/cultura/refranes_y_dichos_criollos.html

http://www.mailxmail.com/curso-reflexiones-personales/peligrosos-tradicionales-refranes

http://cronicapelirroja.blogspot.com/2006/11/refranes-venezolanos.html

http://etimologias.dechile.net/?refra.n

http://www.misrespuestas.com/que-son-los-refranes.html

http://www.misrespuestas.com/que-son-los-refranes.html

http://www.alientodiario.com/2008/02/13/tres-conductores-y-el-autobus-escolar/

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