Caserio El Carmen (III).
POBLACION:
Según censo realizado recientemente por el consejo comunal “luchando por el Carmen”, en el año 2010, contaba con una población de 157 habitantes especificados de la siguiente manera: Mujeres: 41. Hombres: 44. Mujeres adolescentes: 16. Hombres adolescentes: 20. Niñas: 16, y niños: 20.
Muchos de los nacidos en este caserío, al igual que la mayoría de los habitantes del municipio Urdaneta, han emigrado a otros lares al igual que hoy día lo siguen haciendo, –especialmente a las grandes ciudades– siempre buscando fuentes de educación para la preparación profesional de sus hijos y lograr alcanzar mayores ingresos para mejorar su calidad de vida.
Esto sucede por la falta crónica de empleo existente en el municipio, quien, a pesar de contar con materias primas para su industrialización, –entre ellas el sisal, hortalizas, caprinos, cocuy…– desgraciadamente no hemos encontrado todavía un gobernante que no se ocupe solamente de su bienestar personal y acometa la empresa de montar las industrias para elaborar la materia prima y así crear fuentes de trabajo. Otro factor que influye es la falta de vías de comunicación y servicios públicos al ser desviados los recursos por la corruptela del proselitismo y el populismo.
Al contrario de lo que parece, esto no les ha restado un ápice de voluntad a los habitantes del Carmen, los cuales, gracias a su tesón, han mantenido su población e incluso, luchando codo a codo contra todos los obstáculos, han ido progresando
CARACTERÍSTICAS ECONOMICAS
La economía de la comunidad se basa en la cría de ganado y producción de queso a baja escala y la agricultura con varios cultivos, entre ellos; maíz, caraota, lechosa, piña, sisal, etc. explotada casi siempre para uso local a excepción del sisal y la piña que se venden en otras partes.
ARTESANIA
En la comunidad se elaboran: mesas y sillas de madera, de igual manera se hacen hamacas, mecates, cinchas para bestias, bates de madera, trono para santos (Bladimir Perozo), puertas y ventanas (Cesar Mejías).
ACTIVIDAD COMERCIAL.
Está representado por personas nativas de la comunidad, entre ellos: bodega el Oasis, propiedad de Margarita Adán; venta de empanada Grice, de Griselda Suarez; Barbería Alex, de Alejandro Perózo; compra y venta de ganado y venta de queso “Cerro Grande”, de Manuel Ereú; compra y venta de ganado y venta de queso “El Cangrejal” de Segundo Salazar; compra y venta de ganado “Las Vírgenes”, de Carlos Herrera.
SERVICIOS PUBLICOS.
La mayor parte de la comunidad cuenta con Energía Eléctrica (CORPOELEC), telefonía fija y móvil y red de aguas blancas. Es de hacer notar que no se cuenta con red de aguas negras (cloacas) a pesar de todos los pedimentos que se han realizado ante la alcaldía del municipio Urdaneta. Para colmo de males no se tiene un transporte propio, y los habitantes pasan calamidades a la hora de trasladarse para Aguada Grande.
Según denuncian los habitantes: durante la gestión del anterior alcalde, Willians Ereú, se les dotó de un vehículo doble tracción para que cumpliera el rol de Ruta Social en la comunidad; pero para desgracia de ellos, dicho vehículo se lo llevaron por ordenes del actual alcalde Luis Ladino (Psuv), en una especie de expropiación ya que nunca más les fue regresado a pesar de las distintas diligencias y pedidos de ayuda que han realizado ante su despacho (en la alcaldía). Según o
rdenes del `alcalde´, dicho transporte le fue asignado a `otra misión´, dejando en total necesidad a los habitantes del Carmen, quienes se quejan amargamente ante lo que consideran una injusticia cometida por LUIS `LADINO´.
Hacen especial énfasis, los vecinos, que de no ser por el Sr. Argenis Timaure, chofer de la Ruta Social de `La Paloma´ –caserío vecino–, que les presta colaboración y hace los traslados cuando ocurre alguna emergencia –picados de culebras, partos complicados, accidentes, intoxicados, asmáticos, o cualquier otra vicisitud que se presente– quien sabe cuántas vidas se hubieran perdido.
INSTITUCIONES EDUCATIVAS
La escuela era de bahareque, y de una sola aula, según cuenta la señora María Rivero, el primer maestro era privado y se llamaba Antonio Mejías y provenía de aguada grande, había que pagar para estudiar. Luego fue que comenzó la educación pública y llego la maestra Benigna Catarí, y las suplencias eran realizadas por Mercedes Meléndez, después vino el maestro Alfredo Paredes, de la cual lleva el nombre la institución.
Nota: La actual escuela fue construida en 1980, durante el gobierno de Doris parra de Orellana.
SERVICIO MEDICO
El único servicio médico en el Carmen es el ambulatorio “Isidora Castillo de Montero”, construido, en 1980 y fue inaugurado por Doris Parra de Orellana, para aquel entonces gobernadora. La primera enfermera, fue Isidora Castillo de Montero, gran mujer que realizó una excelente labor social, ya que además de enfermera, era como una especie de doctora. Cuentan los habitantes que en tiempos de campañ
a de vacunación visitaba casa por casa y caminaba por los diferentes caseríos adyacentes, siempre acompañada de la camarera del ambulatorio, para aquel entonces Nilda Álvarez (+). En la actualidad no hay camarera porque el cargo fue eliminado y para vacunar a las personas tiene que venir personal foráneo.
La enfermera, Isidora Castillo de Montero, dedico toda la vida a su trabajo en la comunidad y murió cumpliendo con el mismo. Los habitantes del Carmen no la olvidan y aún siguen rindiéndole homenaje, le pusieron su nombre al ambulatorio y sigue siendo muy recordada por todos en agradecimiento a la labor prestada. Un personaje que trabajó con Isidora de montero, fue la señora Felicia Perózo, partera o comadrona, quien atendía los partos en la comunidad. Comenta que ella atendía los partos y la enfermera se encargaba de pesar y tallar a los niños. Otras personas que han prestado sus servicios como enfermera, son: Euida Álvarez quien llegó después del fallecimiento de la señora Isidora Castillo y trabajo durante varios años y luego trasladada a prestar servicios en la población de Aguada Grande; otra que también prestó sus servicios fue la señora Clorinda de Piña. Después llegó Georgina Cordero, nativa del Carmen. En la actualidad presta sus servicios como enfermera, la Sra. Dulce Luz Piña.
Otra queja que tienen sus habitantes, tiene que ver con la dotación de medicinas, porque según ellos, este ambulatorio en la actualidad está raspao´ (No tiene medicinas), y menos los instrumentos adecuados para atender a los pacientes.
Tradiciones y costumbres
Entre las tradiciones del Carmen se destacan:
Procesiones del nazareno en Semana Santa.
Buscar Botijas en Semana Santa (Para extraer morocotas –oro– de entierros hechos antiguamente. Según cuentan, al que le sale una luz en determinado sitio tiene que marcarlo e ir a media noche y tiene que llevar un Cristo de plata en la boca para no `privarse´–quedarse mudo y paralizado del susto– y así poder sacar la botija. A más de uno ¡y que le ha salido el muerto! apurándolo para que saque `el entierro´ para poder salir de pena y así descansar en paz).
Cantar a los angelitos (velorio cantado a los niños muertos).
Colocar lloras a los santos difuntos.
El baile de las turas.
Carrera de cintas.
Canto del rosario.
Peleas de gallo.
Baile de trompos y perinola.
Palo encebado.
Canto al niño Jesús por las noches en navidad.

Leyenda de la Llorona: En el Carmen, como en todo el país, también `les sale la llorona´ –se les aparece–; Es una mujer que deambula con `su alma en pena´, llorando por su hijo) y `pega´ unos alaridos de terror.
Los espíritus de las aguas –Duendes–, (Se cree que si las personas, realizan actividades inadecuadas o que atenten contra el entorno de las aguas vivas –nacimientos de agua en la montaña– los duendes encantan a las personas y hasta los `encalamocan´ –Se le trastorna el sentido a la persona y no sabe ni adonde está, ni quién es. Según los cuentos: hay personas que han quedado idas [locas o bobas] para toda la vida e incluso a veces se pierden en la montaña y nunca más aparecen–).
Otras leyendas son: Las aves anunciadoras de sucesos, la pavita, etc.
Algunas personalidades importantes de la comunidad son:
La licenciada Ofelia Perózo de Rivero, quien labora en el Liceo Bolivariano “José Ángel Rodríguez López” de Siquisique; Lcda. Linder consuelo Mejías; Lcda. Lucia G. Perózo; Lcda. María Jesús Mejías; Georgina Cordero (enfermera); Felicia Perózo (la comadrona); que se encargaba de ayudar a las mujeres a la hora del parto), Vidal Mejías (mecánico), Prof. Mirian Cordero.
Generadores de empleo en la comarca:
Manuel Ereu (coleador)*, ha sido generador de empleo desde 1980, Omar Díaz, César Mejías, Carlos Herrera.
Personas populares;
Pedro María Rodríguez (+), Ernesto Lucena (+), Guillermo Perózo (chemo), Narciso Rivero (chicho), Romualdo rojas.
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Bibliografia: Licenciada Ofelia Perózo de Rivero
Caserío el Carmen (II)
HISTORIA
Este pueblo y todos los pertenecientes al sector la Venta, son la cuna de los ayamánes* que enfrentaron a Nicolás de Federmann en 1530. Sus habitantes atesoraron sus costumbres religiosas y guerreras, entre ellas el Baile de las Turas, las cuales diseminaron por algunos Estados del país, especialmente a la vecina zona de Moroturo y a Turen, en el Estado Portuguesa. Algunas familias tureras antiguas que destacaron en esta tradición, son: los Adjunta, Torrealba, Querales, Martínez, Escobar, Perózo y otros más.
Con el paso del tiempo estos caseríos dieron nacimiento a una casta de hombres que se destacaron en el arte militar, especialmente en la guerra Federal: entre ellos los Querales, Torrealbas, Corderos, Salazar, y sus descendientes, en cuya familia y por varias generaciones existieron varios coroneles y generales, de los cuales trataremos más adelante.
ORIGEN DEL CARMEN
En una entrevista realizada por la licenciada, Prof. Ofelia Perózo de Rivero a la señora María Fortunata Rivero de 90 años de edad, nativa del Carmen –actualmente vive en Siquisique–; relata lo siguiente:
El Carmen era una zona montañosa y cafetalera, que toda esa zona era llamada la Venta. Que ese sitio, más tarde, se llamó el Carmen, debido a que existía, allí, en el centro, –donde es el pueblo actualmente– una casa colonial, de tejas, muy grande, llamada `Viña Carmen´, en la que habitaban Maximino Paredes y su esposa de nombre Carmen; ellos tenían un pozo de agua del cual los habitantes de la comunidad se surtían para sus quehaceres –todos los que buscaban agua ahí decían ‘voy pa´que Carmen a busca´ la agüita–, desde entonces quedo así, el Carmen. El sitio es el mismo donde tiempo más tarde habitaron el señor Gerónimo Camacaro (+) y la señora Aura Rosa Perózo (+)(…) y en la actualidad Yuleiby Ramona Perózo y Juan Carlos Jiménez.
Relata la señora María Rivero, que en aquel entonces a toda esa zona se le conocía como ‘El Carmen´, ya que los actuales caseríos existentes en las adyacencias –Palmarito, Zancudo, Quebrada abajo y Cangrejal–, adquirieron importancia en la medida que se fueron poblando.
Algunos de los más viejos habitantes que la señora María Rivero recuerda, además de sus padres Marcos Rafael Rivero y su esposa Rufina Querales, fueron: Rufina Rivero, Vicente Querales, Marcos Rivero, quien donó el terreno para el cementerio que aun funciona, de nombre “El Socorro”, –el nombre se debe a una finca ‘Lomas del Socorro´–. Otros habitantes antiguos que recuerdan en la comunidad, son: Pedro Querales, Rito Querales, Maximino Paredes, Máximo Adán, Gil Querales, Antonio Querales, Francisca Querales y Vicente Querales, algunos de los cuales vivían en la casa donde vivía el señor Ernesto Lucena y la señora Tomasa Cordero y actualmente viven, el señor Francisco Mejías y su señora Margarita Adán.
Otros fueron: José Catarí, Rosa Catarí (mujer de Marcos Rivero), Luisa Catarí (la niña Luisa), Adelina
Gutiérrez, esposa de José Catarí, Ramón José Gutiérrez (mongoño), su esposa era Evarista Yánez; Pedro Rafael Gutiérrez –rezandero y echador de agua– era el que bautizaba a los niños. Rosalio Rodríguez –chalio– padre de Pedro María Rodríguez, habitante de quebrada abajo.
Epifanio Gonzales, Ramón Camacaro –padre de Jerónimo Camacaro–, Abelardo Partidas, Israel Querales –cuentan que al Sr. Israel lo decapitaron en una pelea a machete*–. Marcelino Perózo, Efraín Paredes, Mariano Suarez, Sofía Pire, Lorenzo Cordero, Marcelo Bello, Evangelina Pacheco, Salvador Bello* –capador y sobador de animales–, era además un gran amansador de bestias; le trabajaba a Pilar Pacheco, padre de Macario Pacheco, anteriores dueños de La Finca que perteneció al hoy fallecido, Ernesto Lucena. Otros habitantes: Benito Pire y la señora Francisca Rojas, Calistra de Jesús Escobar, Emilia Mendoza (rezandera), Aura Rosa Perózo, Bella Castro y Renato Rodríguez. Antolino Adán, Amelia Rivero, Jovita Perózo, José María Rivero –Chema–, entre otros.
La primera bodega en la comunidad fue la de José Catarí, ahí se vendían abarrotes, pero fue más famosa por el guarapo de caña fuerte que exprimía en un pequeño trapiche y que vendía a los lugareños y visitantes, los cuales se iban siempre con las piernas `flojitas´.
Anteriormente para dirigirse a Siquisique no había carretera, sino caminos que pasaban por el Cucurucho –caserío San Felipe– y se comunicaban con el sitio llamado la Estación, situado en el caserío el Copey, para luego seguir por toda la quebrada del caserío Cauderales, hasta llegar al caserío La Flecha, desde ahí se desviaba para llegar al caserío la Aduana, donde había que cruzar el rio Tocuyo para finalmente llegar a Siquisique, bien fuera a pie o en burro.
Los primeros yises´ –Power, Jeep, Toyota o Nisan. (Vehiculos con doble tracción)– que se conocieron en el Carmen, fueron los de: Ferrer Camero, Lorenzo Cordero, Gerónimo Camacaro, Altidoro Pacheco, Rafael Gutiérrez, Lencho Perózo, Omar de la Rosa, Romulfo Ladino, Lon Pacheco, Luis Quero, Rafael Meléndez, Alirio Meléndez, Francisco Mejías, (…)
¡La Capilla con más Santos del Municipio!.
Según el señor José María (Chiche) Rivero –Te lo jalo mama*–, la actual capilla del caserío el Carmen fue construida en 1950, en el mismo sitio donde estaba la anterior que era de bahareque. En esta Capilla se realizaba el rito indígena del baile de las turas a San Isidro Labrador agradeciendo por la lluvia y las cosechas logradas.
En un principio cuentan que solo estaba la imagen de San Isidro Labrador, luego con el tiempo se logró traer a la virgen de la Chiquinquirá. Luego el Sr. Lorenzo Cordero trajo a la virgen del Carmen de quien era ferviente devoto. Posteriormente la señora María Elena Rivero y Máximo Perózo llevan a la comunidad del Carmen, a la Madre Piedad… luego el señor Gabriel Pineda* –cantaautor– le regala la imagen de la Inmaculada Concepción al señor Manuel Ereú*, éste la donó a la capilla en el año 2008. Después el señor Alberto Herrera donó la imagen de la Candelaria. En agosto del 2010 es llevada la imagen de san Bernardo por el cura párroco Agustín Riera y un grupo de misioneros de la diócesis de Carora, con la colaboración del padre de Siquisique Mario Piñango. El 11 de enero del 2011 es llevada la imagen de la Divina Pastora por la profesora Ofelia Perózo de Rivero.
Según cuenta la tradición oral de la comunidad, siempre se le han realizado fiestas patronales a San Isidro Labrador. Le sacan en procesión y le hacen rogativas con velorios cantados para que llueva y se den las cosechas.
El presidente de la fiesta y encargado de la iglesia por mucho tiempo fue Pastor Ramírez. Al fallecer éste, el sucesor fue Jerónimo Ladino y luego fueron: Benigna Perózo, Ramón Tito Rojas, Alberto Lucena, Bladimir Perózo, Margarita Adán, (…)
En cuanto a los obispos que han visitado la comunidad, están Monseñor Eduardo Herrera, el cual celebró las primeras confirmaciones en la comunidad y fue llevado por el presbítero de la parroquia San José de Siquisique, Roger José Rojas Calasanz. También ha visitado la comunidad en varias ocasiones, Monseñor Ulises Antonio Gutiérrez, y en cuanto a los sacerdotes que han visitado este templo tenemos a: Luigi Franchesquetti (Actual párroco de la parroquia San Rafael de Baragua), Padre Ferrucio Davenis, Padre Benito, Padre José Gregorio Hernández, Padre Helio, Padre Ramón, Padre Roger, Padre Mario Piñango, Padre Lucio Arrieche, Padre Agustín Riera, Padre Douglas…
El Carmen siempre ha sido visitado por Misioneros, tanto de Siquisique como de Carora, por el contacto que se ha tenido con la Parroquia San José de Siquisique y porque el padre siempre ha tomado en cuenta a la comunidad.
Es necesario resaltar que siempre en el Mes de Febrero se han celebrado las Fiestas Patronales en Honor a San Isidro Labrador y la virgen de la Chiquinquirá a cargo del señor José Vargas y Gaudí Rojas, a la virgen del Carmen a cargo del señor Segundo Salazar y Familia, a la Madre Piedad a cargo de la Señora María Elena Rivero y Máximo Perozo. En Febrero del 2011 se anexa la Imagen de San Bernardo, Patrono de los Misioneros, Misa celebrada a cargo de las señoras Aniuska Rivero y Katiuska Torrealba, y por Promesa es llevada a la Comunidad la sagrada Imagen de Nuestra Excelsa Patrona la Divina Pastora a Cargo de la Licenciada Ofelia Perózo de Rivero y Familia.
En la Actualidad el Encargado y Coordinador de los actos Religiosos de este templo y futuro Laico es el Señor Bladimir Perozo.
El Carmen es la zona central en donde se asienta el Dispensario, la Escuela, el Templo, el Comedor Escolar y donde se ubican la mayoria de las casas a lo largo de una extensa calle. Tiene algunos caseríos adyacentes entre los cuales cabe mencionar: El Cangrejal, Quebrada Abajo, el Cucurucho, Palmarito, el Zancudo, San Cristóbal, la Corraleja, el Mamonal, San Isidro y los Cocos.
En 1980 el maestro Fidel Perózo realizó con la ayuda de algunos habitantes de la comunidad y de la alcaldía una caja de agua (alberca), con instalación de mangueras directas del pozo para mantener suficiente agua almacenada. Actualmente se le han hecho varios trabajos de mantenimiento con la implementación de 2 bombas de agua, con instalación eléctrica para re-bombearla a otra caja de agua que surte a la comunidad en general, ya que durante la sequía hay que bajar a la quebrada a buscar agua en burro, debido a que los mismos habitantes hacen racionamiento para el consumo. Las otras aguas vivas en la comunidad están en fincas privadas, tales como; el Limón, la Yegua, el Blanco, La ceiba y el Conoto.
Bibliografía: Licenciada Ofelia Perózo de Rivero. Colaboraciones: María Fortunata Rivero. Asdrúbal Rivero (Otto). Máximo Perózo. José María Rivero (Chiche). Felicia Perózo. Narciso Rivero.
CONTINUARÁ
El presidente de la fiesta y encargado de la iglesia por mucho tiempo fue Pastor Ramírez. Al fallecer éste, el sucesor fue Jerónimo Ladino y luego fueron: Benigna Perózo, Ramón Tito Rojas, Alberto Lucena, Bladimir Perózo, Margarita Adán, (…)
En cuanto a los obispos que han visitado la comunidad, están Monseñor Eduardo Herrera, el cual celebró las primeras confirmaciones en la comunidad y fue llevado por el presbítero de la parroquia San José de Siquisique, Roger José Rojas Calasanz. También ha visitado la comunidad en varias ocasiones, Monseñor Ulises Antonio Gutiérrez, y en cuanto a los sacerdotes que han visitado este templo tenemos a: Luigi Franchesquetti (Actual párroco de la parroquia San Rafael de Baragua), Padre Ferrucio Davenis, Padre Benito, Padre José Gregorio Hernández, Padre Helio, Padre Ramón, Padre Roger, Padre Mario Piñango, Padre Lucio Arrieche, Padre Agustín Riera, Padre Douglas…
Caserio El Carmen (I)
El Carmen es una población establecida en la zona alta, montañosa, del municipio Urdaneta.
Está situado en las estribaciones del sector La Venta y ubicada al noreste de Siquisique y sureste del estado Falcón.
Esta población comparte la serranía de la Venta con diferentes caseríos situados a todo lo largo y ancho del sistema montañoso conocido como Sierra de Parupáno.
Entre ellos se encuentran: El Cangrejal, Quebrada Abajo, el Cucurucho, Palmarito, el Zancudo, San Cristóbal, La Corraleja, El Mamonal, San Isidro, los Cocos y un poco más alejados, en la misma serrania: Los Planes, San Pedro de Cuerille –también es conocido como San Pedro de Picure–, La Loma de Parupáno, Las Mercedes, La Catalina, Quebrada Amarilla y La antena, entre otros.
SUS LIMITES GEOGRAFICOS SON:
Por el Norte: Con Mapararí del estado Falcón. Por el Sur: Con El Cerro de San Felipe y la población de Aguada Grande. Por el Este: Con el Caserío los Planes, y por el Oeste: Con el caserío Macuere.
El Carmen, debido a la altitud, posee un clima tropical muy agradable oscilando la temperatura entre 20º Y 25ºc. En el día la brisa cálida sopla desde el valle hacia las zonas altas y en las horas nocturnas, al enfriarse las partes altas, la situación cambia, soplando la brisa desde la cima de las montañas, lo que generalmente hace que las noches sean muy frías. Las altas temperaturas que hacen durante el día, elevan el vapor de agua a niveles superiores produciendo un proceso de condensación en las laderas altas de las montañas. Esta faja de nubes da origen a una intensa y permanente humedad formando un clima que da origen a la vegetación que siempre ha sido de montaña o bosque.
En esta zona la pluviosidad oscila entre 600 mm y más de 3000 mm.
RELIEVE:
El Carmen posee un relieve sencillo, de montañas o sierras alargadas cuyas alturas situadas en el sector La Venta, oscilan entre 1000 y 1500m entre las que sobresalen: “El Cucurucho”, “La Paloma” y “Las Mercedes”.
HIDROGRAFIA:
Por ser una zona montañosa, el Carmen, cuenta con varias aguas vivas, pero de la cual se beneficia la comunidad es “la chiquita”, una vertiente de agua viva que tiene muchos años y según cuentan pertenecía a la finca de Vicente Querales (Maramara), que con el tiempo pasó a ser pública.
Posee un sin número de quebradas secas en sus adyacencias que en tiempos de lluvia vierten sus aguas en el rio Tocuyo.
VEGETACIÓN
El Carmen debido a su forma climática observa una formación vegetal constituida por especies que solamente puede vivir bajo determinadas condiciones. Posee arboles altos, de 15 a 20m, matorrales, hierbas y arbustos. La vegetación es de montaña o de bosque y es muy importante para el paisaje, a la vez para la protección de los suelos y las aguas vivas, así como el albergue a los animales silvestres que habitan en ellos.
FLORA:
La flora está representada por arboles de gran tamaño, tales como; ceiba, cedro, indio esnú´ (desnudo), bucare, guamo, cruceto blanco, mapurite –Usada en infusión, para el tratamiento del cáncer–, roble, gatiao, copey, araguaney, flor amarillo, vera, guire, pardillo, tambor, guay, cumarica, palo de arco, cují, camaro, jebe, orquídea, palo de olor, sangregao, úbeda, mamón cotoperís, mamón poro, corozo, rosa de montaña, guarába, algarroba, caña fistola, guayabito, cochinito, zorrocloco, chichive –planta medicinal usada para los dolores estomacales–, entre otros.
FAUNA:
En el caserío el Carmen, hay una gran variedad de animales, entre ellos; ganado vacuno, cerdos, perros, gatos, burros, conejos silvestres y caseros, gallinas, gallinetas, palomas, guacharaca, pavitas; lechuzas, arditas (ardillas), gavilanes, loros, golondrinas. También hay variedad de chucos (mono), araguato, lapa, guache, mapurite, cachicamo, morrocoy; pereza, báquiro (cochino de monte), león o puma salvaje, tigrillo cunaguaro, venado (caramerú´ y matacán), rabipelado, picure, puercoespín, zorro, perdiz, conoto, pájaro carpintero real, cristofué, entre otros. Entre los tipos de serpientes: coral, bejuca, cascabel, tigra, saruro (Traga venado), Mapanares (macaurel, terciopelo), cinta de agua; culebra ciega y rabo frito, etc.
AGRICULTURA Y CRIA
La presencia de lomas, por presentar condiciones climáticas favorables, han permitido el auge de las actividades agropecuarias y el desarrollo de la actividad agrícola.
Anteriormente esta fue una zona cafetalera, pero quienes se encargaban de mantener la producción fallecieron y se dejaron en el olvido las plantaciones de café. En la actualidad se da la producción de piña, sisal, caraota, maíz y otros rubros en menor cantidad tales como: lechosa, yuca, caña de azúcar, batata y auyama, entre otros.
Es necesario resaltar que debido a la práctica de la ganadería y de la agricultura y conucos para consumo local, se han devastado grandes extensiones de terrenos en la montaña.
Con la explotación de la ganadería se han formado los llamados potreros, sembrados de pastizales conocidos como pajonales, cuyas hierbas alcanzan hasta 2 metros de altura.
A pesar de esto, aún quedan áreas donde el paisaje natural apenas ha sido perturbado. Sus habitantes preocupados le hacen un llamado al ministerio del ambiente para que hagan un recorrido por toda la zona y así puedan tomar cartas en el asunto y aplicar las sanciones correspondientes ya que están acabando con grandes montañas talando madera con fines comerciales.
Además denuncian que la disminución de la fauna en la comunidad se debe a la cacería indiscriminada por parte de personas inconscientes que se han dado a la tarea de matar ciertos animales con el fin de consumo, produciendo la extinción de algunos de ellos.
Bibliografía: Licenciada Ofelia Perozo de Rivero. Colaboraciónes: María Fortunata Rivero. Asdrúbal Rivero (Otto). Máximo Perózo. José María Rivero (Chiche). Felicia Perózo. Narciso Rivero.
CONTINUARÁ
EL CERRO EL INDIO
En el sitio llamado Cogollal, después del caserío la Esperanza y cercano al poblado de Algodones, se encuentra este Monumento Natural conocido desde nuestros ancestros como “Cerro El Indio”
Esta curiosidad natural se consigue viajando por la vía que va de Siquisique a Baragüa y se puede apreciar a simple vista mirando hacia el lado derecho, yendo desde Siquisique a Baragua.
El Cerro de Cogollal, como se llama el sitio donde está situado, se encuentra entre los caseríos La Esperanza y Los Algodones. En este último, los habitantes en sus fiestas patronales le rinden culto a las ánimas del purgatorio.
En el cerro de Cogollal hay que detenerse para divisar esta curiosidad de la naturaleza, que se puede ver a simple vista. Este se puede observar desde el mismo vehículo al pasar pero hay que estar muy atento. Lo mejor es detenerse, porque tiene que verse desde un Angulo muy preciso para observarlo bien.
Este cerro que a lo lejos se perfila igual que un indio, tiene en la parte superior un árbol llamado Yabo (Circidium viride) que en tiempo de lluvia reverdece, y la gente dice “El Indio tiene la pluma “pará”, pues da la impresión de que el indio está usando una pluma, lo que no se aprecia en tiempo de verano, cuando está seco el árbol.
Hacemos un llamado a los organismos oficiales que les competen estos monumentos para que, intervengan, porque se está deteriorando esta magnífica escultura natural, principalmente por la acción de los chivos que por el ramonean. Seria de mucha ayuda y muy importante, que la Cámara Municipal o la Alcaldía del Municipio Urdaneta lo protegieran, ya sea por medio de un decreto o de una ordenanza, para sacarle provecho con el turismo y preservarlo para las nuevas generaciones.
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PROMOVIENDO EL TURISMO DE NUESTRO MUNICIPIO URDANETA. ¡PA BARAGUA!
El sábado 25 de abril estará en Baragua por primera vez la madrina de los Cardenales de Lara en la temporada 2007 –
2008, la señorita Carolaime Graterol y con ella una figura del modelaje en el Estado Lara la señorita Vicmary Camejo.
En el programa está contemplado hacer un toque técnico en la población de Siquisique, donde estaremos visitando un sitio turístico emergente de primera clase, situado en el cerro de Guacamuco.
Después de esta breve visita saldremos para la población de Baragua , donde está estipulado que arranquemos a las 2pm con el encuentro de beisbol entre los jugadores del patio Versus el equipo invitado de Barquisimeto que nos acompañara en este viaje.
después de terminado el juego de beisbol tomaremos un pequeño descanso para luego asistir todos a las 6pm para disfrutar de la Gran Rumba Bailable en el Club Xaguas, con la Agrupación Éxtasis de esta población alternando con otras orquestas invitadas. Y para que se diviertan serán repartidos como souvenirs algunos regalos sorpresas entregados personalmente por Carolaime y Vicmary.
Asiste a este importante pasaje turístico de nuestro municipio, están todos cordialmente invitados.
PARA MAYOR INFORMACIÓN COMUNICARSE A ESTE CORREO jose_cordero_baragua@hotmail.com





